قلت : وينبغي القطع به إذا كان من مأكول اللحم ، بل في المنتهى الإجماع عليه في الدجاج ، للأصل والعمومات السالمة عن معارضة ما دل على نجاسة الميتة ، لعدم شموله لذلك قطعا ، مضافا إلى التعليل السابق في صحيحة الحلبي وغيره من العمومات السابقة ، وإلى خصوص نفي البأس من الصادق عليه‌السلام في صحيح زرارة [١] عن بيض الدجاجة ، وعن أكله في خبري ولده حسين [٢] عنه عليه‌السلام أيضا ، ونحوهما خبر الثمالي [٣] عن الباقر عليه‌السلام وغيره [٤] ويتم الجميع بعدم القول بالفصل بين الدجاج وغيره من المأكول ، فضلا عما دل على طهارة مطلق البيض من حسنة حريز السابقة و‌خبر إسماعيل بن مرار [٥] عن يونس عنهم عليهم‌السلام قالوا : « خمسة أشياء ذكية مما فيها منافع الخلق : الانفحة والبيض والصوف والشعر والوبر » ‌و‌خبر ابن زرارة [٦] قال : « كنت عند أبي عبد الله عليه‌السلام وأبي يسأله عن السن من الميتة واللبن من الميتة والبيض من الميتة وإنفحة الميتة ، فقال : كل هذا ذكي » ‌و‌مرسل الصدوق [٧] عن الصادق عليه‌السلام بل عنه في الخصال انه رواه مسندا إلى ابن أبي عمير رفعه اليه عليه‌السلام قال : « عشرة أشياء من الميتة ذكية : القرن والحافر والعظم والسن والانفحة واللبن والشعر والصوف والريش والبيض ».

ومنها مع ما تقدم عدا الأخبار الخاصة بالدجاجة [٨] يستفاد طهارته وان كان من غير المأكول ، كما هو قضية إطلاق الأصحاب وتصريح بعضهم عدا العلامة في المنتهى‌

[١] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب الأطعمة المحرمة ـ الحديث ٩.

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب الأطعمة المحرمة الحديث ٧ و ١٢.

[٣] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب الأطعمة المحرمة ـ الحديث ١.

[٤] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب الأطعمة المحرمة.

[٥] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب الأطعمة المحرمة ـ الحديث ٢.

[٦] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب الأطعمة المحرمة ـ الحديث ٤.

[٧] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب الأطعمة المحرمة ـ الحديث ٨.

[٨] الوسائل ـ الباب ـ ٣٣ ـ من أبواب الأطعمة المحرمة ـ الحديث ٧ و ٩ و ١٢.