جواهر الكلام - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٥٦ - ذكر الاخبار الدالة على المواسعة

الشيخ في الخلاف ، بل قد يفهم منه فيه نفي الخلاف عنه والإجماع عليه ، بل حكي أيضا عن المرتضى والقاضي والحلي والعماني ، بل اختاره جماعة من متأخري المتأخرين ، بل حكاه بعض مشايخنا عن العلامة الطباطبائي ، بل لعله لا يخلو من قوة ، لاستفادته من الأخبار الكثيرة التي عمل بها من لا يقول بحجية أخبار الآحاد كالثلاثة السابقة ، وموثق ابن سنان [١] وخبر أبي الصباح [٢] وصحيحه وموثق منصور بن حازم [٣] وصحيح أبي بصير [٤] وخبر عبيد بن زرارة [٥] بل وموثقة أبيه [٦] ومرسل الفقيه [٧] والمحكي من فقه الرضا عليه‌السلام [٨] وما أرسله في المعتبر [٩] من رواية الأصحاب عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وغير ذلك مما ليس ذا محل تفصيله ، بل لم نعثر على معارض صريح لها في ذلك ، بل هو إن كان ففي الظهرين ، ولم يعمل به الأصحاب نعم حاصل الجمع بينها وبين غيرها بعد التأمل والنظر تحديد وقت الاختيار بنصف الليل بحيث يحرم التأخير عنه ، ويختص العشاء بآخره ، وتحديد وقت الاضطرار كالنسيان والنوم والحيض والنفاس ونحوها بالفجر ، فلا حظ وتأمل.

ومنها‌ صحيح الوشاء [١٠] عن رجل عن جميل بن دراج عن الصادق عليه‌السلام الذي‌

[١] الوسائل ـ الباب ـ ٤٩ ـ من أبواب الحيض ـ الحديث ١٠.

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ٤٩ ـ من أبواب الحيض ـ الحديث ٧.

[٣] الوسائل ـ الباب ـ ٤٩ ـ من أبواب الحيض ـ الحديث ١٣.

[٤] الوسائل ـ الباب ـ ٦٢ ـ من أبواب المواقيت ـ الحديث ٤ من كتاب الصلاة.

[٥] الوسائل ـ الباب ـ ١٠ ـ من أبواب المواقيت ـ الحديث ٩ من كتاب الصلاة.

[٦] الوسائل ـ الباب ـ ٦١ ـ من أبواب المواقيت ـ الحديث ٩ من كتاب الصلاة.

[٧] الوسائل ـ الباب ـ ٤ ـ من أبواب المواقيت ـ الحديث ٣ من كتاب الصلاة.

[٨] المستدرك ـ الباب ـ ١٦ ـ من أبواب المواقيت ـ الحديث ١.

[٩] المستدرك ـ الباب ـ ١٦ ـ من أبواب المواقيت ـ الحديث ٢ من كتاب الصلاة.

[١٠] الوسائل ـ الباب ـ ٢ ـ من أبواب قضاء الصلوات ـ الحديث ٥.