الحسين الموسوي المتوفى (٤٣٦) كان نسخته في مكتبة شيخنا النوري ويوجد أخرى في ( الرضوية ) وقد شرحه تلميذ المصنف الشيخ تقي الدين بن نجم الحلبي كما يأتي في الشين وملخصه يأتي في الميم.

( ٥٦ : الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة أندلس ) لأبي الحسن علي بن محمد المعروف بابن بسام الشاعر الشهير المتوفى (٣٠٢) اختصره أبو الفضل محمد بن مكرم الأنصاري مؤلف لسان العرب والمتوفى (٧١١) طبع جزئه الأول (١٣٥٧) وهو مذكور في كشف الظنون.

( ٥٧ : الذخيرة ) في المراثي بالفارسية ، للحكيم السيد عابد علي الغيور الهندي مطبوع وله وسيله بخشايش بالأردوية.

( ٥٨ : الذخيرة لأرباب البصيرة ) من كتب علم الحروف والأعداد نقل عنه في بعض مؤلفات هذا العلم في حدود القرن الثامن في مجموعة رأيتها في مكتبة الشيخ قاسم محيي الدين في النجف.

( ٥٩ : الذخيرة لأهل البصيرة ) للشيخ الأقدم أبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي ذكره النجاشي.

( ٦٠ : ذخيرة آخرت ) طبع في الهند كما في بعض فهارسها.

( ٦١ : الذخيرة الأبدية ) في جوابات المسائل الأحمدية ويقال له الرسالة الأحمدية للسيد عبد الله بن نور الدين المحدث الجزائري المتوفى (١١٧٣) جواب عن أربعين مسألة سألها منه السيد أحمد بن مطلب الحويزي أخ السيد علي خان بن مطلب بن علي خان بن خلف المشعشعي الحويزي أوله [ الحمد لله الذي جعل العلم وسيلة درك السعادات ] وفرغ منه (١١٥٥) رأيت نسخه منه في مكتبة ( الخوانساري ) وأخرى في مكتبة ( التسترية ) من وقف النجف آبادي وأخرى في مكتبة ( حسينية كاشف الغطاء ) ضمن مجموعة برقم (١٤).

( ٦٢ : ذخيرة الأبرار في منتخب أنيس التجار ) الفارسي تأليف المولى النراقي انتخب المحدث المعاصر الشيخ عباس القمي منه ما يطابق فتاوي السيد محمد كاظم اليزدي ، وزاد عليه بيان المعاصي الكبيرة رأيت نسخه خط يده عند الشيخ علي أكبر الخوانساري تلميذ السيد وقد طبع (١٣٢٢).

( ٦٣ : ذخيرة الأحكام في مسائل الحلال والحرام ) رسالة عملية في العبادات : الطهارة