المقصد الثاني: في بني أسد بن خزيمة و مواليهم من أنصار الحسين (ع)
أنس بن الحرث بن نبيه بن كاهل بن عمرو بن صعب بن أسد بن خزيمة
أنس بن الحرث بن نبيه بن كاهل بن عمرو بن صعب بن أسد بن خزيمة الأسدي الكاهلي، كان صحابيّاً كبيراً ممّن رأى النبي (ص) و سمع حديثه. و كان فيما سمع منه و حدّث به ما رواه جمّ غفير من العامّة و الخاصّة عنه أنّه قال: سمعت رسول اللَّه (ص) يقول و الحسين بن علي في حجره: «إنّ ابني هذا يقتل بأرض من أرض العراق ألا فمن شهده فلينصره». ذكر ذلك الجزري في أُسد الغابة «١» و ابن حجر في الإصابة «٢» و غيرهما «٣». و لمّا رآه في العراق و شهده، نصره و قتل معه.
قال الجزري: و عداده في الكوفيين، و كان جاء إلى الحسين (ع) عند نزوله كربلا و التقى معه ليلًا فيمن أدركته السعادة. «٤»
روى أهل السير: أنّه لمّا جاءت نوبته استأذن الحسين (ع) في القتال فأذن له- و كان شيخاً كبيراً- فبرز و هو يقول:
قد علمت كاهلها و دودان و الخندفيون و قيس عيلان‌
بأنّ قومي آفة للأقران‌
ثمّ قاتل حتّى قتل رضي اللَّه عنه.
و في حبيب و فيه يقول الكميت بن زيد الأسدي:
سوى عصبة فيهم حبيب معفّر قضى نحبه و الكاهليّ مرمّل «١»
(ضبط الغريب)
ممّا وقع في هذه الترجمة:
(كاهل): بطن من أسد بن خزيمة.
(دودان): بالدال المهملة المضمومة و الواو و الدال المهملة أيضاً و الألف و النون بطن من أسد بن خزيمة أيضاً، و ستأتي بطون أُخر.
حبيب بن مُظَهَّر
هو حبيب بن مُظَهَّر بن رئاب بن الأشتر بن جخوان بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قيس بن الحرث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، أبو القاسم الأسدي الفقعسي. كان صحابيّاً رأى النبي (ص)، ذكره ابن الكلبي، «٢» و كان ابن عم ربيعة بن حوط بن رئاب المكنّى أبا ثور الشاعر الفارس.
قال أهل السير: انّ حبيباً نزل الكوفة، و صحب عليّاً (ع) في حروبه كلّها، و كان من خاصّته و حملة علومه.
و روى الكشي عن فضيل بن الزبير «٣» قال: مرّ ميثم التمّار على فرس له فاستقبله حبيب بن مظاهر الأسدي عند مجلس بني أسد فتحادثا حتّى اختلف عنقا فرسيهما، ثمّ قال حبيب: