ابصارالعين في انصارالحسين
 
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص

ابصارالعين في انصارالحسين - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٧٢


و روى أبو مخنف و غيره أنّ يدي بحر هذا كانتا تنضحان في الصيف الماء و تيبسان في الشتاء كأنّهما العود. «١». و يمضى في بعض الكتب و يجري على بعض الألسن أبحر بن كعب»
، و هو غلط و تصحيف.
عون بن عبداللَّه بن جعفر بن أبي طالب (عليهم السلام)
أُمّه زينب العقيلة الكبرى بنت أميرالمؤمنين (ع)، وأُمّها فاطمةالزهراء بنت رسول اللَّه (ص).
قال أهل السير: إنّه لمّا خرج الحسين (ع) من مكّة كتب إليه عبداللَّه بن جعفر كتاباً يسأله فيه الرجوع عن عزمه، و أرسل إليه ابنيه عوناً ومحمّداً فأتياه بوادي العقيق قبل أن يصل إلى مسامنة المدينة، ثمّ ذهب عبداللَّه إلى عمرو بن سعيد بن العاص عامل المدينة فسأله أماناً للحسين، فكتب و أرسله إليه مع أخيه يحيى، و خرج معه عبداللَّه فلقيا الحسين (ع) بذات عرق، «٣» فأقرأه الكتاب فأبى عليهما و قال: «إنّي رأيت رسول اللَّه (ص) في منامي فأمرني بالمسير و إنّي منته إلى ما أمرني به»، و كتب جواب الكتاب إلى عمرو بن سعيد ففارقاه و رجعا، و قد أوصى عبداللَّه ولديه بالحسين و اعتذر منه. «٤»
قالوا: و لمّا ورد نعي الحسين و نعيهما إلى المدينة كان عبداللَّه جالساً في بيته فدخل الناس يعزّونه، فقال غلامه أبو اللسلاس: هذا ما لقَينا و دخل علينا من الحسين. فحذَفه عبداللَّه بنعله و قال: يابن اللخناءِ، أَللحسين تقول هذا؟! و اللَّه لو شَهِدْتهُ لما فارقته حتى أُقتل معه، و اللَّه إنّهما لممّا يُسَخِّي بالنفس عنهما و يهوّن عليّ المصاب بهما أنّهما أُصيبا مع أخي و ابن عمّي مواسين له صابرين معه، ثمّ أقبل على الجلساء فقال: الحمدللَّه أعزز علىَّ «٥» بمصرع الحسين أن لا أكن آسيت حسيناً بيدي، فقد آسيته بولدي. «٦»