مناقب علی بن ابیطالب علیه السلام - ابن مردويه الأصفهاني - الصفحة ١٢٥ - ك إخبار النبيّ
خبثا، و إمامهم هذا أحد الثلاثة، و فرقة أهل ضلالة مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء، و إمامهم هذا أحد الثلاثة». قال: فسألته عن أهل الحق و إمامهم.
فقال: «هذا عليّ بن أبي طالب، إمام المتقين»، و أمسك عن الاثنين فجهدت أن يسميهما فلم يفعل. [١]
١٥٨. ابن مردويه، بإسناده عن عقبة بن عامر، قال: أتيت النبيّ (صلى الله عليه و آله) ظهيرة، فقال لي:
«ما جاء بك يا جهني في هذا الوقت؟»، قال: قلت: أمر عرض لي. فقال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله): «و ما ذاك يا جهني؟»، قال: قلت: يا رسول اللّه، ما تقول في هؤلاء القوم الّذين يقاتلون معك؟ منهم من يقول: أبو بكر خير هذه الامّة من بعدك، و منهم من يقول: عمر خير هذه الامّة من بعدك، فإن حدّث بك حدّث اتبعناه؟ فقال: «اتبعوا من اختاره اللّه من بعدي، و من اشتق له من أسمائه، و من زوّجه اللّه ابنتي من عنده، و من وكل به ملائكته يقاتلون معه عدوّه»، قلت: و من هو يا رسول اللّه؟ قال: «عليّ بن أبي طالب». [٢]
[١] الطرائف، ص ٢٤١، ح ٣٤٦.
و رواه ابن مردويه كما في اليقين (الباب ١٨٥، ص ١٨٢)، قال فيه: الإمام الحافظ ملك الحفاظ طراز المحدثين أحمد بن موسى بن مردويه في كتابه المناقب: حدّثني إسماعيل بن عليّ بن رزين الواسطي، قال: حدّثنا الهيثم ابن عدي الطائي، قال: حدّثنا حمّاد بن عيسى، قال: حدّثنا عليّ بن هاشم، قال: حدّثني أبي هاشم بن البريد و ابن أذينة، عن أبان بن تغلب، و ذكر تمام السند و ذكر مثله.
روى الموفّق الخوارزمي في المناقب (ص ٣١٧، ح ٣١٨)، قال: و بهذا الإسناد عن الإمام محمّد بن أحمد بن عليّ بن الحسن بن شاذان هذا، حدّثني أحمد بن محمّد بن سليمان، عن جعفر بن محمّد، عن يعقوب بن يزيد، عن صفوان بن يحيى، عن داوود بن الحصين، عن عمر بن اذينة، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه قال: قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم): «يا عليّ، مثلك في أمّتي مثل المسيح عيسى بن مريم، افترق قومه ثلاث فرق: فرقة مؤمنون و هم الحواريّون، و فرقة عادوه و هم اليهود، و فرقة غلوا فيه فخرجوا من الإيمان، و إنّ أمّتي ستفترق فيك ثلاث فرق: فرقة شيعتك و هم المؤمنون، و فرقة أعداؤك و هم الناكثون، و فرقة غلوا فيك و هم الجاحدون الضالون. فأنت يا عليّ و شيعتك في الجنّة، و محبّوا شيعتك في الجنّة، و عدوّك و الغالي فيك في النار».
[٢] الأربعين في إمامة الأئمّة الطاهرين، ص ٧٤.