أصلزيد الزراد
(١)
أصل ابى سعيدغباد العصفرى من الاصول الاولية للشيعة
١٤ ص
(٢)
اصل عاصم بن حميد الحناط من الاصول الاربعماة
٢٠ ص
(٣)
اصل زيد النرسى (كتاب زيد النرسى)
٤٢ ص
(٤)
رواية هارون بن موسى بن احمد التلعكبرى
٤٣ ص
(٥)
عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
٤٣ ص
(٦)
اصل جعفر بن محمد الحضرمى (كتاب جعفربن محمد بن شريح الحضرمى)
٥٩ ص
(٧)
رواية هرون بن موسى بن احمد التلعكبرى
٦٠ ص
(٨)
كتاب محمدبن المثنى بن القسم الحضرمى
٨٢ ص
(٩)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى
٨٣ ص
(١٠)
عن ابى على محمدبن همام بن سهل الكاتب
٨٣ ص
(١١)
نسخة الاصول المختصرة
٩٤ ص
(١٢)
حديث جعفربن محمد القرشى
٩٤ ص
(١٣)
كتاب عبدالملك بن حكيم
٩٨ ص
(١٤)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
٩٨ ص
(١٥)
كتاب مثنى بن الوليد الحناط
١٠٢ ص
(١٦)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٢ ص
(١٧)
كتاب خلاد السندى
١٠٦ ص
(١٨)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٦ ص
(١٩)
كتاب حسين بن عثمان بن شريك
١٠٨ ص
(٢٠)
روايه هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٨ ص
(٢١)
كتاب عبدالله بن يحيى الكاهلى
١١٤ ص
(٢٢)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١١٤ ص
(٢٣)
كتاب سلام (سليمان خ ل) بن إلى عمرة
١١٦ ص
(٢٤)
رواية التلعكبرى عن ابن عقده
١١٦ ص
(٢٥)
نوادر على بن اسباط
١٢٠ ص
(٢٦)
رواية هرون بن موسى
١٢١ ص
(٢٧)
عن ابى العباس احمدبن محمد بن سعيد الهمدانى
١٢١ ص
(٢٨)
كتاب عبدالله بن الجبر المعروف بديات ظريف بن ناصح
١٣٤ ص
(٢٩)
مختصر اصل علاء بن رزين
١٤٩ ص

أصل زيد الزراد - زيد الزراد - الصفحة ١٦٥

وعنه عن اسمعيل بن جابر عن ابى عبدالله (ع) قال قلت لابى عبدالله (ع) جعلت فداك اكل من طعام اليهودى والنصرانى قال فقال لاتاكل قال ثم قال يا اسمعيل لاتدعه تحريما له ولكن دعه تنزها له وتنجسا له ان في انيتهم الخمر ولحم الخنزير وعنه عن ابى المغرا عن سعيد الاعرج عن ابى عبدالله وابى الحسن عليهما السلم قال لاتاكل من فضل طعامهم ولاتشرب من فضل شرابهم وعنه عن ابى المغرا عن الحسن النيلى عن ابى عبدالله (ع) قال سئلته عن اهل السواد قلت اناندخل عليهم وهم على موائدهم يشربون الخمر قال ليس بدخولك عليهم باس وعنه عن عمرو الواسطى اباخلدو كان زيد ياعن ابى جعفر (ع) قال لايوجب الغسل الاالتفاء الختانين وهو تغيب الحشفة وعنه عن ابن مسكان عن الحسين (الحسين خ د) بن زياد الصيقل عن ابى عبدالله قال قلت له امرئة طلقها رجل ثلثا فتزوجت زوجا بالمتعة اترجع إلى زوجها الاول قال لاحتى تدخل في مثل ماخرجت منه فان الله يقول فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فلاجناح عليهما ان يتراجعا والمتعة ليس فيها طلاق وعنه عن ابى مسكان عن محمدبن على الحلبى عن ابى عبدالله (ع) قال كان رسول الله يخطب الناس يوم الجمعة في الظل الاول فاذا زالت الشمس اتاه جبرئيل فقال له قدرزالت الشمس انزل فصل وعنه عن ابى المغرا عن سماعة بن مهران عبدالله (ع) قال قلت جعلت فداك ان اناسا من اصحابك قدلقوا اباك وجدك وقد سمعوا منهما الحديث وقديرد عليهم الشئ ليس عندهم فيه شئ وعندهم مايشبهه فيقيسوا على احسنه قال فقال مالكم والقياس انما هلك من هلك بالقياس