أصل زيد الزراد - زيد الزراد - الصفحة ٢٤ - اصل عاصم بن حميد الحناط من الاصول الاربعماة

لحوم دوابهم يوم خبير فامر رسول الله ص باكفاء القدور فنهاهم عن ذلك ولم يحرمها وعنه عن ابى بصير قال سمعت اباجعفر ع يقول قال على ع لولا ماسبقنى به ابن الخطاب مازنى الاشقى قال ثم قرء هذه الاية فما استمعتم به منهن إلى اجل مسمى فاتوهن اجورهن فريضة ولاجناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة قال يقول اذا انقطع الاجل فيما بينكما استحللتها باجل اخر ترضيها ولايحل لغيرك حتى ينقضى الاجل وعدتها حيضتان (حيضان ص خ د) وعنه عن ابى بصير قال سئلت اباجعفر ع عن قول الله عزوجل من اوسط ماتطعمون اهليكم قال قوة عيالك والقوت يومئذ مد قال قلت او كسوتهم قال ثوب وعنه عن ابى بصير قال سئلت ابا جعفر ع عن نبيذ السقاية فقال يا ابا محمد كانوا يومئذ اشد جهدا من ان يكون لهم زبيب ينبذونه انما السقاية زمزم وعنه عن سيف التمار عن رياح بن ابى نصر قال قلت لابى عبدالله ع انانروى بالكوفة ان عليا قال ان من تمام حجك احرامك من دويرة اهلك قال سبحان الله لو كان كما يقولون ماتمتع رسول الله ص بثيابه إلى الشجرة وعنه عن محمد بن مسلم قال كنت جالسا مع ابى جعفر ع وناضح لهم في جانب الدار قد اعلف الخبط قال وهو هايج قال وهو يبول ويضرب بذنبه اذمر جعفر وعليه ثوبان ابيضان قال فنضح عليه فملاء عليه ثبابه وجسده قال فاستر جع فضحك ابوجعفر ثم قال يابنى ليس به باس وعنه عن ابى اسامة عن ابى عبدالله ع قال قلت لابى عبدالله ع الرجل يجنب وعليه قميصه تصيبه السماء فيبل قميصه وهو جنب ايغسل قميصه قال لا وعنه عن ابى اسامة قال سمعت حمران بن اعين يقول سمعت ابا