أصلزيد الزراد
(١)
أصل ابى سعيدغباد العصفرى من الاصول الاولية للشيعة
١٤ ص
(٢)
اصل عاصم بن حميد الحناط من الاصول الاربعماة
٢٠ ص
(٣)
اصل زيد النرسى (كتاب زيد النرسى)
٤٢ ص
(٤)
رواية هارون بن موسى بن احمد التلعكبرى
٤٣ ص
(٥)
عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
٤٣ ص
(٦)
اصل جعفر بن محمد الحضرمى (كتاب جعفربن محمد بن شريح الحضرمى)
٥٩ ص
(٧)
رواية هرون بن موسى بن احمد التلعكبرى
٦٠ ص
(٨)
كتاب محمدبن المثنى بن القسم الحضرمى
٨٢ ص
(٩)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى
٨٣ ص
(١٠)
عن ابى على محمدبن همام بن سهل الكاتب
٨٣ ص
(١١)
نسخة الاصول المختصرة
٩٤ ص
(١٢)
حديث جعفربن محمد القرشى
٩٤ ص
(١٣)
كتاب عبدالملك بن حكيم
٩٨ ص
(١٤)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
٩٨ ص
(١٥)
كتاب مثنى بن الوليد الحناط
١٠٢ ص
(١٦)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٢ ص
(١٧)
كتاب خلاد السندى
١٠٦ ص
(١٨)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٦ ص
(١٩)
كتاب حسين بن عثمان بن شريك
١٠٨ ص
(٢٠)
روايه هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٨ ص
(٢١)
كتاب عبدالله بن يحيى الكاهلى
١١٤ ص
(٢٢)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١١٤ ص
(٢٣)
كتاب سلام (سليمان خ ل) بن إلى عمرة
١١٦ ص
(٢٤)
رواية التلعكبرى عن ابن عقده
١١٦ ص
(٢٥)
نوادر على بن اسباط
١٢٠ ص
(٢٦)
رواية هرون بن موسى
١٢١ ص
(٢٧)
عن ابى العباس احمدبن محمد بن سعيد الهمدانى
١٢١ ص
(٢٨)
كتاب عبدالله بن الجبر المعروف بديات ظريف بن ناصح
١٣٤ ص
(٢٩)
مختصر اصل علاء بن رزين
١٤٩ ص

أصل زيد الزراد - زيد الزراد - الصفحة ٣٥ - اصل عاصم بن حميد الحناط من الاصول الاربعماة

وعنه عن ابى حمزة قال سمعت فاطمة بنت الحسين ع وهى تقول قال رسول الله ص ثلث خصال من كن فيه فقد استكمل خصال الايمان الذى اذا رضى لم يدخله رضاه في باطل وان غضب لم يخرجه من الحق ولو (ان خ د) قدرلم يتعاطى ماليس له وعنه عن ابى حمزه قال سمعت ابا جعفر ع يقول ثلث خصال من احب الاعمال إلى الله تعالى اطعام مسلم من جوع اوفك عنه كربه اوقضى عنه دينه وعنه عن ابى بصير قال سمعت اباعبدالله ع يقول امن برسول الله ص الااربعة عكرمة بن ابى جهل وعبدالله بن ابى سرح وابى مقيس وابى صبابه (ابن خسامة خ د) والقنيتين سارة وفرسا وقال رسول الله ص ذلك يوم الفتح اقتلوهم وان وجد تموهم متعلقين (معلقين خ د) باستار الكعبة وعنه عن عمرو بن ابى نضر قال قلت لابى عبدالله ع المؤذن يؤذن وهو على غير وضوء قال نعم ولايقيم الاوهو على وضوء قال فقلت يؤذن وهو جالس قال نعم ولايقيم الاوهو قائم وعنه عن ابى بصير قال سمعت اباجعفر ع يقول ان الموتور اهله و ماله من ضيع صلوة العصر قال قلت اى اهل له قال لايكون له اهل في الجنة وعنه عن ابى بصير قال سمعت اباجعفر ع يقول كان ابوذر يقول في عظته يامبتغى العلم كان شيئا من لدينا لم يك شيئا الاعمل ينفخ خيره اويضر شره الاما (من خ د) رحم الله يامبتغى العلم لايشغلك اهل ولامال عن نفسك انت اليوم (يوم خ د) تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت من عندهم إلى غيرهم والدنيا والاخرة كمزلة تحولت منها إلى غيرها ومابين الموت والبعث كنومة نمتها ثم استيقظت منها يامبتغى العلم قدم لمقامك بين يدى الله فانك مرتهن