يمينا وشمالا وقصدتم قصد محمد صلى الله وعليه و (واله خ د) واهل بيته وانتم على المحجة البيضاء فاعينوا ذلك بورع فلما اردنا ان نقوم قال ما على عبد اذا عرفه الله ا ن لايعرفه الناس انه من عمل للناس كان ثوابه على الناس ومن عمل لله كان ثوابه على الله وان كل رياء شرك جعفر عن ابى الصباح ان زرارة قال قال ابوعبدالله (ع) كان ابى يقول ان النار لاتطعم احدا ممن وصف هذا الامر فقلت جعلت فداك ان فيهم من يفعل الاشياء التى توجب الله لمن عملها النار قال ان ابى كان يقول اذا كان ذلك منه ابتلى في جسده بالسقم والخوف حتى يخرج من الدنيا ولاذنب له جعفر عن ابى الصباح عن ابى عبدالله (ع) قال نظرتم حيث نظرالله واخترتم حيث اختارالله واحببتمونا وابغضنا الناس ووصلتمونا وقطعنا الناس انتم والله شيعتنا وانتم شيعة رسول الله ص وهو والله قول الله الله اعلم حيث يجعل رسالته ثم قال ان اهل هذا الراى يغتبطون حتى تبلغ انفسهم إلى هذه واهوى بيده إلى حلقه فيقال اماما كنتم تخوفون من امر دنياكمفقد انقطع عنكم واما ما كنتم ترجون من امرا خرتكم فقد اصبتم عليكم بتقوى الله وخالطوا الناس واتوهم واعينوهم ولا تجانبوهم وقولوالهم كما قال الله وقولوا للناس حسنا جعفر عن ابى الصباح عن بشير الدهان عن ابى عبدالله (ع) قال سمعته يقول وصلتم وقطع الناس واحببتم وابغض الناس وعرفتم وانكر الناس وهو الحق ان الله اتخذ محمدا عبدا قبل ان يتخذه رسولا وان عليا كان عبدالله ناصح الله فنصحه واحب الله فاحبه ان حقنا في كتاب الله بين لنا صفوالمال وانا قوم فرض الله طاعتنافى كتابه وانتم تاتمون بمن لايعذر الناس بجهالته وقد قال رسول الله صم من مات وليس عليه امام فميتته ميتة جاهلية عليكم بتقوى الله فقد رايتم اصحاب على