أصلزيد الزراد
(١)
أصل ابى سعيدغباد العصفرى من الاصول الاولية للشيعة
١٤ ص
(٢)
اصل عاصم بن حميد الحناط من الاصول الاربعماة
٢٠ ص
(٣)
اصل زيد النرسى (كتاب زيد النرسى)
٤٢ ص
(٤)
رواية هارون بن موسى بن احمد التلعكبرى
٤٣ ص
(٥)
عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
٤٣ ص
(٦)
اصل جعفر بن محمد الحضرمى (كتاب جعفربن محمد بن شريح الحضرمى)
٥٩ ص
(٧)
رواية هرون بن موسى بن احمد التلعكبرى
٦٠ ص
(٨)
كتاب محمدبن المثنى بن القسم الحضرمى
٨٢ ص
(٩)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى
٨٣ ص
(١٠)
عن ابى على محمدبن همام بن سهل الكاتب
٨٣ ص
(١١)
نسخة الاصول المختصرة
٩٤ ص
(١٢)
حديث جعفربن محمد القرشى
٩٤ ص
(١٣)
كتاب عبدالملك بن حكيم
٩٨ ص
(١٤)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
٩٨ ص
(١٥)
كتاب مثنى بن الوليد الحناط
١٠٢ ص
(١٦)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٢ ص
(١٧)
كتاب خلاد السندى
١٠٦ ص
(١٨)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٦ ص
(١٩)
كتاب حسين بن عثمان بن شريك
١٠٨ ص
(٢٠)
روايه هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٨ ص
(٢١)
كتاب عبدالله بن يحيى الكاهلى
١١٤ ص
(٢٢)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١١٤ ص
(٢٣)
كتاب سلام (سليمان خ ل) بن إلى عمرة
١١٦ ص
(٢٤)
رواية التلعكبرى عن ابن عقده
١١٦ ص
(٢٥)
نوادر على بن اسباط
١٢٠ ص
(٢٦)
رواية هرون بن موسى
١٢١ ص
(٢٧)
عن ابى العباس احمدبن محمد بن سعيد الهمدانى
١٢١ ص
(٢٨)
كتاب عبدالله بن الجبر المعروف بديات ظريف بن ناصح
١٣٤ ص
(٢٩)
مختصر اصل علاء بن رزين
١٤٩ ص

أصل زيد الزراد - زيد الزراد - الصفحة ١٦٦

قال قلت اصلحك الله ولم ذاك لانه ليس من شئ الاوقد جرى به كتاب وسنة وانما ذاك شيئ اليكم اذاورد عليكم ان تقولواقال فقال انه ليس من شيئ الاوقد جرى به كتاب وسنة ثم قال ان الله قدجعل لكل شئ حدا ولمن تعدى الحد حدا درست عن عمربن يزيد قال قلت لابى عبدالله جعلت فداك الثوب يخرج من الحائك ايصلى فيه قبل ان يقصر قال فقال لاباس به مالم يعلم ريبة وعنه عن هشام بن سالم عن ابى عبدالله (ع) قال سئلته عن رجل خاف الفجر فاوتر ثم تبين له ان عليه ليل قال ينقض وتره بركعة ثم يصلى وعنه عن ابن مسكان عن محمدبن على الحلبى عن ابى عبدالله (ع) قال سئلت عن دم البراغيث فقال ليس به بأس وان كثر ولاباس بشبهة من الرعاف وعنه عن هشام بن سالم عن ابى عبدالله (ع) قال سئلته عن جز الشعر وتقليم الاظافير فقال لم يزده ذلك الاطهورا وعنه عن ابن اذينه عن زرارة قال قال ابوجعفرا تانى المقبض الوجه عمربن قيس الماصر هو واصحاب له فقال اصلحك الله انا نقول ان الناس كلهم مؤمنين (مؤمنون ظ) قال فقلت اماوالله لوابتليتم في انفسكم و اموالكم واولادكم لعلتم ان الحاكم بغير ماانزل الله بمنزلة سوء (شر محتمل) ولكنكم عوفيتم ولقد قال رسول الله صم لايزنى الزانى حين بزنى وهو مؤمن ولايسرق السارق حين يسرق فهو مؤمن اذا فعل شيئا من ذلك خرج منه روح الايمان اماانا فاشهد ان رسول الله صم قد قال هذا فاذهبوا الان حيث شئتم ولقد قال رسول الله صم انى قدتركت فيكم امرين لن تضلوا ماتمسكتم بهما كتاب الله واهل بيتى فانهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض