مناسك حج - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٣٦ - ١- حجّ در قرآن كريم
پس دلهاى مردمى را متوجّه آنها ساز، و از ثمرات روزيشان ببخشى، باشد كه سپاس بگزارند.»
بدين ترتيب هدف از ساختن اين خانه در آن روزگار برپا كردن نماز بود. پس كعبه، قبله گزاردن نماز گشت.
خداوند دعاى حضرت ابراهيم را استجابت كرد و بيتاللَّه الحرام را كعبه دلهايى قرار داد كه به سوى او مىآيند و هرگونه ميوهاى را در آنجا، گرد مىآورند، چنان كه بيت اللَّه الحرام را بازگشتگاهى براى مردم قرار داد، كه هرگاه مكّه را زيارت مىكنند، بدان دوباره روى مىآورند، چه، عطر توحيد و روح و روحيّه ايمان از آن برمىخيزد و نخستين خانهاى است كه براى مردم برپا شده است.
خداوند مىفرمايد:
(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدىً لِلْعَالَمِينَ* فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَللَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) [١]
«نخستين خانهاى كه براى مردم قرار داده شده، همان است كه در مكّه است كه پربركت، و مايه هدايت جهانيان است. در آنجاست آيات روشن و مقام ابراهيم، و هركه بدان داخل شود ايمن است.
و براى خدا، حجّ آن خانه بر كسانى كه قدرت رفتن به آن را داشته باشند
[١] - سوره آل عمران، آيات ٩٦- ٩٧.