مناسك حج - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٤٧ - تفصيل احكام
يَكُنْ حَرِيراً خَالِصاً فَلَا بَأْسَ» [١].
«هر نوع جامه بر او حلال است جز دستكش، چهره پوش و حرير.» عرض كردم: آيا مىتواند خزّ هم بپوشد؟ حضرت عليه السلام فرمود: «آرى». عرض كردم كه تار آن حرير است؟ حضرت عليه السلام فرمود: «اگر حرير خالص نباشد اشكالى ندارد.»
٤- از يعقوب بن شعيب نقلاست كه گفت: بهابو عبداللَّه عليه السلام عرض كردم: چگونه است اگر زن پيراهنى بر تن كند كه دكمه دارد و يا حرير، خزّ و ديباج مىپوشد. حضرت عليه السلام فرمود:
«نَعَمْ لَابَأْسَ بِهِ وَتَلْبَسُ الْخِلْخَالَيْنِ وَالْمُسكَ» [٢].
«آرى باكى بدو نيست حتّى اگر خلخال و دست بند هم بكار زند.»
٥- از عيص بن قاسم نقل است كه گفت: به ابو عبداللَّه عليه السلام عرض كردم آيا زن در حال حيض مىتواند احرام بندد؟ حضرت عليه السلام فرمود:
«نَعَمْ تَغْتَسِلُ وَتُلَبِّي» [٣].
«آرى غسل مىكند و تلبيه مىگويد.»
تفصيل احكام:
١- در وجوب حجّ بر زن مستطيع اجازه شوهر شرط نيست،
[١] - همان، ج ٩، ابواب الاحرام، ص ٤٢، باب ٣٣، حديث ٣.
[٢] - وسايل الشّيعه، ج ٩، ابواب الاحرام، ص ٤١، باب ٣٣، حديث ١.
[٣] - همان، ص ٦٥، باب ٤٨، حديث ٥.