مناسك حج - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٩٧ - پارهاى از احكام اين باب
وظايف و محرمات احرام، مگر اينكه اين احرام بايد در مكّه مكرّمه صورت پذيرد، و بهتر آن است كه در مسجد الحرام باشد، و بهتر از آن اين است كه در مقام ابراهيم و يا حجر اسماعيل احرام بندد. بهترين وقت براى احرام همان روز ترويه است يعنى هشتمين روز از ماه ذىالحجّه، پس از آنكه حاجى احرام مىبندد، بسوى منى روى مىآورد و شب عرفه را در آنجا سر مىكند، و پس از پگاه روى به سوى وادى عرفات مىكند و از وادى محسِّر عبور نمىكند، مگر پس از طلوع خورشيد كه اين همه از روى استحباب صورت مىپذيرد.
پارهاى از احكام اين باب:
١- كسى كه نتواند در مكّه مكرّمه احرام بندد مىتواند در هر جا كه مقدروش است احرام بندد و احرامش صحيح خواهد بود حتّى در عرفه.
٢- كسى كه در غير از مكّه مكرّمه با علم وعمد احرام بندد احوط آن است كه به مكّه باز گردد و از آنجا احرام كند. آرى! اگر پس از عمره تمتّع از مكّه خارج شده باشد و پس از يك ماه بدان باز گردد از ميقات احرام حجّ مىكند.
٣- كسى كه در غير از مكّه مكرّمه از روى جهل يا فراموشى احرام بندد بايد هرجا كه دانست يا به خاطر آورد دوباره احرام بندد، اگرچه در وادى عرفات باشد و چيزى بر او نيست. و اگر از روى جهل