٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
كيف تحيا سعيداً؟ - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٨ - حقل السعادة
لقد اهتم كل إنسان ما يترك وما يعمل من شرّ وخير وقال امير المؤمنين (ع):
«فكرك يهديك إلى الرشاد»
ويعترف بهذه الحقيقة الاديب الشهير جان جاك روسو قائلا: (انا نجد بين الأمم جميعا. وبين تعاليمها الخلقية المختلفة المتناقضة نجد بين كل هذا تلك الاصول الثابتة «العدالة والصلاح» ونفس التعاليم الخلقية ونفس مفاهيم الخير والشر).
وعلى هذا يوجد في اعماق النفس البشرية اصول ثابتة العدالة والتقوى- التي نجعلها لانفسنا- رغم اختلاف القوانين والظروف- مقياساً نقضي به على أعمال الناس ونحكم لها بخير أو شر، ان هذا الاصل هو الذي اجده «انا» في نفسي.
وانت فقل لي: هل تجد في العالم امة يعتبر فيها الالتزام بالعقيدة والايمان وكتمان السر والرحمة بالخلق وابتغاء الخير للناس والبسالة والشهامة- اجراماً مبغوضا.
أو يعد فيها الرجل الصالح مكروها منفورا والطالح محبوبا مكرماً.