بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٤ - اخبار وخطب في التوحيد

لا مخلوق، وتأويل السمع ولا مسموع، ليس منذ خلق استحق معنى الخالق [١] ولا بإحداثه البرايا استفاد معنى البرائية، كيف؟ ولا تغيبه [٢] مذ، ولا تدنيه قد، وتحجبه لعل، ولا يوقته [٣] متى، ولا تشمله حين، ولا تقارنه [٤] مع إلى قوله فكل ما في الخلق لا يوجد في خالقه، وكلما يمكن فيه يمتنع من [٥] صانعه، لا تجري عليه الحركة والسكون، وكيف يجري عليه ما هو أجراه أو يعود إليه [٦] ما هو ابتدأه؟ إذا لتفاوتت ذاته، ولتجزأ كنهه، ولامتنع من الأزل معناه إلى قوله ليس في محال القول حجة، ولا في المسألة عنه جواب، ولا في معناه لله [٧] تعظيم، ولا في إبانته عن الخلق ضيم، إلا بامتناع الأزلي أن يثنى، ولما [٨] لا بدء له أن يبدأ [٩] (إلى آخر الخطبة).
الاحتجاج: مرسلة [١٠] مثله.
مجالس ابن الشيخ: عن أبيه، عن المفيد، عن الحسن بن حمزة العلوي، عن محمد بن عبد الله الحميري، عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن مروك بن عبيد