الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨٣٦ - باب حقوق الدّابّة و وظائف الركوب

[٢٦]

٢٠٦٢٤- ٢٦ الفقيه، ٢/ ٢٩٣/ ٢٤٩٦ ابن رئاب عن أبي بصير عن أبي جعفر ع قال‌ كان رسول اللَّه ص و أمير المؤمنين ع و مرثد بن مرثد [١] الغنوي يعقبون بعيرا بينهم و هم منطلقون إلى بدر.

بيان‌

يعقبون من العقبة بالضم بمعنى النوبة و البدل‌

[٢٧]

٢٠٦٢٥- ٢٧ الفقيه، ٢/ ٢٩٢/ ٢٤٩٠ السكوني بإسناده‌ أن النبي ص أبصر ناقة معقولة و عليها جهازها فقال أين صاحبها مروه فليستعد غدا للخصومة.

[٢٨]

٢٠٦٢٦- ٢٨ الفقيه، ٢/ ٢٩٢/ ٢٤٩١ و في خبر آخر قال النبي ص‌ أخروا الأحمال فإن اليدين معلقة و الرجلين موثقة.

بيان‌

أخروا الأحمال أي اجعلوها في مؤخر الظهر فإن اليدين ليس اعتمادهما على الأرض حتى تطيقا ثقلها بخلاف الرجلين‌

[٢٩]

٢٠٦٢٧- ٢٩ الفقيه، ٢/ ٢٩٢/ ٢٤٩٢ ابن فضال عن حماد اللحام قال‌ مر قطار لأبي عبد اللَّه ع فرأى زاملة قد مالت‌

[١] . هكذا في الأصل و لكن في الفقيه المطبوع: مرثد بن أبي مرثد الغنوي و هو الصحيح راجع تهذيب التهذيب ج ١٠ ص ٨٢.