الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٤٧ - باب النّبيذ الحلال و النّبيذ الحرام

اثنتين- فقلت و كم كان يسع الشن ماء فقال ما بين الأربعين إلى الثلاثين‌ [١] إلى ما فوق ذلك فقلت بالأرطال فقال أرطال بمكيال العراق‌ [٢].

بيان‌

شه شه كلمة تقبيح و استقذار و الشن القربة الخلق‌

[٤]

٢٠١٩٧- ٤ الكافي، ٦/ ٤١٦/ ٤/ ١ محمد عن أحمد عن الحسين عن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه عن غير واحد حضر معه قال‌ كنت عند أبي جعفر ع فقلت يا جارية اسقيني ماء فقال لها اسقيه من نبيذي- فجاءتني بنبيذ مريس‌ [٣] في قدح من صفر قال فقلت إن أهل الكوفة لا يرضون بهذا قال فما نبيذهم قلت يجعلون فيه القعوة قال و ما القعوة قلت اللاذي‌ [٤] قال فما اللاذي‌ [٥] فقلت ثفل التمر يصري به في الإناء حتى يهدر النبيذ و يغلي ثم يسكن‌ [٦] فيشرب فقال هذا حرام.

بيان‌

يصري به بالمهملة يحفظ و يحبس مدة و في بعض النسخ بإعجام الضاد

[١] . في الكافي و التهذيب- الثمانين بدل الثلاثين.

[٢] . أورده في التهذيب- ١: ٢٢٠ رقم ٦٢٩ بهذا السند أيضا.

[٣] . في الكافي: من بسر بدل مريس.

(٤ و ٥). هكذا في الأصل و لكن في الكافي: الداذي و هو الصحيح أي بالدال المهملة و بعد الألف ذال معجمة هو حبّ يطرح في النبيذ فيشتد حتّى يسكر، و الشراب يسمى به.

[٦] . في الكافي: يسكر بدل يسكن.