الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٤٤ - سراپا
أنه متحد مع منصور نامه ١٩ : ٣٠٨ المنسوبة إلى العطار ونسب إليه في فهرس ( المتحف البريطاني ) حلاج نامه ويحتمل اتحاد الثلاثة وتردد بعض في صحة انتسابه إلى النيشابوري ونسبوه إلى العطار التوني كما مر في بعض المثنويات المدونة ضمن كليات النيشابوري وأما نسخه ( المتحف البريطاني ٦٦٣٤ ) فكتابته ٨٦١ وبعنوان حلاج نامه راجعه ، و ( المجلس : ٢٦٠٢ ) بخط عبد اللطيف قلندر بن عبد الله السبزواري في سبعة آلاف بيت كتابته ٨٨٧ بسبزوار أوله :
| به نام كردگار فرد بى چون |
| كه ما را از عدم آورد بيرون |
و ( المجلس : ٢ / ١١٤٨ ) بخط بابا سلطان بن رضي ضمن كليات عطار النيشابوري كتابتها ١٠٩١.
( ١٥٢٦ : مثنوي يعسوب نامه ) لمحمد حسن فقير ، مر ذكره في حمله حيدري ١٩ : ١٦٣ له جاء في تعريفه :
| از آن بحر ، درهاى صدق ويقين |
| بر آورده در مدح يعسوب دين |
| مسمى به يعسوب نامه شده |
| كزان خامه مشكين شمامه شده |
( ١٥٢٧ : مثنوي يك دست ) لنشاء التبريزي ، الميرزا عبد الرزاق المذكور في ( ٩ : ١١٨٧ ) وهو مثنوي على زنة خسرو وشيرين سماه يك دست :
| بخاموشى بكن إظهار اين راز |
| كه از يك دست كس نشنيده آواز |
( ١٥٢٨ : مثنوي يوسف تركش دوز وشاه عباس ) لحكيم ركنا ، مسيح الكاشاني ، المذكور في ( ٩ : ١٠٤٢ ) وأورد النصرآبادي أبيات منه ولآخوند زاده فتح علي القفقازي ( ١٨١٢ ـ ١٨٧٧ م ) رواية تمثيلية عن هذه القصة كما مر.
( ١٥٢٩ : مثنوي يوسف وزليخا ) يوجد في ( دانشگاه : ٣٩٢٢ ) بخط حبيب الله كتابته ١٣٢٤ أوله :
| سخن معجون جان وراح وروح است |
| سخن سرخوش صهباى صبوح است |
| سخن بال وپر طاوس عشق است |
| سخن چوبك زن ناقوس عشق است |
( ١٥٣٠ : مثنوي يوسف وزليخا ) لآذر البيگدلي ، لطف علي مؤلف آتشكده