( ٩٣٦ : مثنوي سفيان ويثرب ) في قصة حرب النبي (ص) مع سفيان والأمير (ع) مع عمرو بن عبد ود ويحتمل أن يكون قطعة من إحدى المثنويات الحماسية أوله : [ لشكر كشيدن سفيان بجانب يثرب زمين بجنگ حضرت ]

كه سفيان ديگر باره از راه كين

زبطحا بيامد به يثرب زمين

يوجد في ( دانشگاه : ٤٧٢٤ ) ضمن مجموعة المؤرخة ١٢٥١ ( ص ٥٤ ـ ٧٣ ) كما في فهرسها.

( ٩٣٧ : مثنوي سفينة سكينه ) لتقي الدين الأوحدي البلياني ، المذكور في ( ٩ : ١٧٣ ) كما في شهرآشوب در شعر فارسي.

( ٩٣٨ : مثنوي سفينة النجاة ) لزاهد الأصفهاني التبريزي ، الميرزا قاسم المذكور في ( ٩ : ٣٩٩ ) ، مثنوي ديني أخلاقي ونظم غزوات المرتضوي ، وسفينة النجاة اسمه وتاريخ شروع نظمه :

كردم چو زناظم طلب تاريخش

گفتا كه سفينة النجاة زاهد ١١٠٢

يوجد في ( دانشگاه ٢٦٢٣ ) ضمن ديوانه المذهبة من القرن النظم ( ورق ٣١٥ ـ ٣٤٣ ) كما في فهرسها أوله :

به نام خداوند كون ومكان		خرد بخش جان كردگار جهان
زهى آفريننده ماه ومهر		فروزنده روشنايى سپهر

( ٩٣٩ : مثنوي سكندر نامه ) لخواجه حسين ثنايي المشهدي ، المتوفى بلاهور ٩٩٦ المذكور في ( ٩ : ١٨٥ ) رأيته ضمن تذكره الشعراء المؤلفة سنين ١٠١٥ ـ ١٠١٨ في ( الملك : ٣٨٤١ ) بخط المؤلف ، وذكر المؤلف في شرح أحوال الناظم أنه لم يتممه وهو مثنوي في حدود ٧٥٠ بيت ، يشرع بعد النعت والمناجاة بقصة إسكندر وحروبه أوله :

به نام جهان بخش ملك آفرين		سراپرده أفراز چرخ برين
بخاك افكن أفسر سروري		سكندر ده سعى اسكندرى

( ٩٤٠ : مثنوي سكندر نامه ) خرد نامه سكندرى لعبد الرحمن الجامي