بن علي بن عماد الإسلام مع پنج گنج كتابته ٨٢٤ ، ورأيت نسخه أخرى في ( الملك : ٥٩٦٣ ) بخط محمد بن مطهر العاصي النيشابوري كتبه بهراة ٨٢٩ في حدود ٢٢٠٠ بيتا ، و ( المجلس : ٩٠٧ ـ ٩١٢ ) مع پنج گنج أيضا من القرن التاسع ونسخا مؤخرة عن هذا كما في الفهارس.

( ٨٧١ : نظم روضة الشعراء ) لغواصي اليزدي ، مر ذكره في ( ٩ : ٧٩٣ ).

( مثنوي في نظم روضة الشهداء ) الأصل للمولى حسين الكاشفى والنظم لندائي اليزدي النيشابوري ذكره تحفه سامي ٥ : ١٥٠ بهذا العنوان ، يأتي باسمه سيف النبوة.

( ٨٧٢ : مثنوي روضة الصفات ) لنويدي الشيرازي عبدي بيگ ، المذكور في ( ٩ : ١٢٣٦ ) وهو أول مثنوياته من الخمسة الثانية له على زنة مخزن الأسرار يوجد منه ضمن كلياته في ( دانشگاه : ٢٤٢٥ ) من القرن الحادي عشر كما في فهرسها.

( ٨٧٣ : منظومة روضة القلوب ) لابن همام الشيرازي ، ناظم مثنوي اسرار دل ١٩ : ١١٤ وهو تفسير سورة الياسين نظمه في ٩٠٤ ، وعدد أبياته في نسخته ضمن كلياته في ( دانشگاه : ٤ / ٢٦٥٤ ) من القرن العاشر ٢٠٦ بيتا ، كما في فهرسها.

( مثنوي روضة المحبين ) لابن عماد ، المذكور في ( ٩ : ٢٧ ) مر في ( ١١ : ٣٠٣ ) فرغ من نظمه في ربيع الأول ٧٩٤ أوله :

الحمد لله الخالق البرايا		و الشكر لواهب العطايا
اى نام تو صدر هر كتابى		آرايش فصل هر خطابي

آخره :

القصة مه ربيع الأول		اين نظم بديع شد مكمل
منظوم بسال عقد پروين		موسوم بـ « روضة » المحبين
از مدت هجرت محمد		رفته نود وچهار وهفتصد

يوجد منه في ( دار الكتب بقاهرة : ١٥٦ أدب فارسي ) بخط عماد الخباز الأبرقوهي