الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٤٢ - سراپا
٧ / ٥٠٦٢ ) ضمن كليات عطار كتابتها ٩٥٦ وأخرى في ( دانشگاه : ٧ / ٤١١٨ ) في ٦٥٤ بيتا كتبت عليها أنه من كلام عطار وانتخاب المير سيد علي الهمداني ( راجع ٩ : ٧٦٥ ) تاريخ كتابتها ١١٣٣ أوله [ من كلام درربار عطار كه مير سيد على انتخاب نموده :
| حمد پاك از جان پاك آن پاك را |
| كو خلافت داد مشتى خاك را |
| آن خرد بخشى كه آدم خاك اوست |
| جز وكل برهان ذات پاك اوست |
( ١٥١٧ : مثنوي هما وهمايون ) لكمال الدين محمود الكرماني المتخلص بخواجو ( ٦٨٩ ـ ٧٥٣ ) المذكور في ( ٩ : ٣٠٤ ). وهو إحدى مثنوياته الخمسة المذكورة ( ٧ : ٢٥٨ ) ، نظمه في ٧٣٢ ببغداد في ٣٢٠٣ بيتا ، ومدح في مقدمته أبو سعيد بهادر خان والخواجة غياث الدين محمد الوزير ، وطبع مكررا. أوله :
| به نام خداوند بالا وپست |
| كه از هستيش هست شد هر چه هست |
| فروزنده شمسه خاورى |
| برازنده طاق نيلوفرى |
رأيته في ( الملك : ٥ / ٥٩٨٠ ) ضمن كلياته بخط محمد بن عمران كتب في حياة الناظم في صفر ٧٥٠ والنسخة في ٧٣٢ بيتا. وأخرى في ( دانشگاه : ٥١٥٤ ) أيضا ضمن كلياته بخط حسن بن يوسف بن أحمد بن أبي بكر الموصلي كتابتها ٨٠٨ وأخرى عند ( مهدي بياني ، طهران ) بخط إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله ضمن كلياته المؤرخة ٨٢٠ ـ ٨٢١. و ( المجلس : ٩٢١ ) كتابته ٨٢٤ و ( الملك : ٥٩٦٣ ) كتابته ٨٢٩ وغيرها من النسخ المؤخرة عن هذا.
( ١٥١٨ : مثنوي همايون نامه ) لعماد الدين فقيه الكرماني ، المذكور في ( ٩ : ٧٦٦ ) توجد نسخه في ( المجلس : ١١٢٣ ) ضمن كلياته بخط عبد الحي بن محمد بن خليل المشهور برضى القزويني كتابتها ٧٩٤ مدح في أولها شاه شجاع وأباه الأمير مبارز الدين محمد ، في ٢١٠ بيتا ، من الأسف سقطت من أولها أبياتا ، وجاء في اسمها ( ص ١٧٨ ) :
| چو شوخى كردم وديوان نوشتم |
| همايون نامه را عنوان نوشتم |
( ١٥١٩ : مثنوي همايون نامه ) لفضل الله السود خري ، بدائع نگار