بسم الله الرحمن الرحيم		ماهچه رأيت اميد وبيم
كام خود از بسمله أول بشوى		پس سخن از حمد خداوند گوى

( ٤٧١ : مثنوي ) لشريف الورنوسفادراني ، الملا محمد ، من القرن الحادي عشر المذكور في ( ٩ : ٥٢٤ ) وهو على زنة مخزن الأسرار للنظامي كما مر ، وذكره بهذا المناسبة هفت آسمان ١ : ١٥٠.

( ٤٧٢ : مثنوي ) لشفائي النراقي ، الفقيه الأديب الملا محمد جواد بن أحمد ابن مهدي بن أبي ذر النراقي ، وهو تتميم مثنوي طاقديس لأبيه الآتي ذكره في حدود ألف بيت. أوله :

اى ( صفائى ) اى فقيه معنوى		ناظم آن طاقديس ومثنوي
..مر ترا فرصت نيامد اى همام		تا كنى تو طاقديست را تمام
مثنوي را ( صفه سيم ) رقم		تا كنى از بهر شاه محتشم
..مر ترا اكنون شفائي شد شبيه		انما صار الولد سر أبيه
تحفه اى آرم ترا يكسر نفيس		تحفه اى از مثنوي وطاقديس
..( صفه سيم ) بيارايم كنون		سر كنم آغاز عشق را از جنون

يوجد منه نسخه في ( دانشگاه : ٤٢٠١ ) كما في فهرسها ، ونسخه عند الفاضل حسن النراقي ، كما كتب إلينا.

( ٤٧٣ : مثنوي ) لشكيبي الأصفهاني ، محمد رضا الإمامي ، المولود ٩٦٤ المذكور في ( ٩ : ٥٣٧ ) وهو مثنوي على زنة خسرو وشيرين وهو غير مثنوي ساقي نامه أو عشرت آباد له.

( ٤٧٤ : مثنوي ) لشمسي البغدادي بن عبد الملك ، من القرن العاشر المذكور في ( ٩ : ٥٤٥ ) نظم ثلاثة دواوين على بحر المثنوي ، وله مثنوي منظر الأبرار أيضا كما مر.

( مثنوي ) لصاحب العلي آبادي ، يأتي بعنوان مثنوي ملالي.

( ٤٧٥ : مثنوي ) لصادق التفريشي ، المذكور في ( ٩ : ٥٧٨ ) ذكره هفت