( ١٣٣٧ : مثنوي منشور شاهى ) لنويدي الشيرازي ، عبدي بيگ المذكور في ( ٩ : ١٢٣٦ ) وهو رابع مثنوياته السبعة من الخزائن السبعة له. يوجد في ( أدبيات : ٣٦٢ جوادي ) ضمن مجموعة كتابتها رمضان ٩٧٧ وأخرى ( دانشگاه : ٢٤٢٥ ) ضمن كلياته من القرن الحادي عشر.

( مثنوي منصور نامه ) للعطار ، راجع مثنوي هيلاج نامه الآتية.

( ١٣٣٨ : مثنوي في المنطق ) وهو نظم كبرى ١٧ : ٢٥٩ لمير سيد شريف الگرگاني ، والنظم لنور علي شاه الطبسي ، محمد تقي المذكور في ( ٩ : ١٢٣١ ). أوله :

حمد بى حد مر خدايى را نخست

كه به نامش نامها گردد درست

نسخه شايعة : ( المجلس : ٨ / ١١٥٨ ) ضمن كلياته بخط محمد علي بن سيد عرب الحسيني كتابتها ١٢٣١ و ( أدبيات : ٢ / ٢٤٠ حكمت ) بخط علي محمد بن حاجي محمد علي ضمن مجموعة المؤرخة ١٢٨٩ و ( دانشگاه : ٢ / ١٦١٣ ) ضمن مجموعة المؤرخة ١٣٠٠ كما في فهارسها.

( ١٣٣٩ : مثنوي في المنطق ) منظومة في ٣٦٨ بيتا ضمن مجموعة منظومات في مواضيع مختلفة لعزيزي ، منه مثنوي في القافية ١٩ : ٢٦٠ كما مر ، واحتمل صاحب الفهرس أنه أيضا لعزيزي المذكور.

( ١٣٤٠ : مثنوي منطق الطير ) أو مقامات الطيور لفريد الدين العطار النيشابوري المذكور في ( ٩ : ٧٢٩ ) ، المثنوي العرفاني المعروف ، تكلم فيه عن لسان الطيور وفيها الحكايات عن اليوسف والسلطان محمود الغزنوي ( ٣٨٧ ـ ٤٢١ ) والسلطان سنجر ( ٥١١ ـ ٥٥٢ ) ، والنسخة المطبوعة في خمسة وأربعين مقالة وفي بعض النسخ القديمة لا نرى هذا التقسيم. مثنوي في حدود ٤٥٠٠ بيتا نظمه حوالي سنين ٥٧٠ ، ٥٧٣ ، ٥٨٣ ، أوله :

آفرين جان آفرين پاك را		آن كه جان بخشيد وايمان خاك را
عرش را بر آب بنياد أو نهاد		خاكيان را عمر بر باد أو نهاد

نسخه شايعة : منها ما رأيتها في ( الملك : ٢ / ٥٩٧٤ ) بخط عبد القادر بن علي بن