( ١٢٦٩ : مثنوي مروج الأسواق ) لنويدي الشيرازي ، عبدي بيگ المذكور في ( ٩ : ١٢٣٦ ) وهو خامس مثنوياته من الخزائن السبعة له. يوجد في ( أدبيات : ٣٦٢ جوادي ) كتابته رمضان ٩٧٧ و ( دانشگاه : ٢٤٢٥ ) من القرن الحادي عشر ضمن ديوانه ، كما في فهرسها.

( ١٢٧٠ : مثنوي مزامير حق ) لمقصود ، محمد صادق بن مير قطب الدين محمد عنقا ، المولود في ١٢٩٤ ش بطهران ، من عرفاء طريقة الأويسية. وهو مثنوي عرفاني وفيها شرح أحوال بعض المعاريف من العرفاء. أوله :

لا إله الا هو الله العلي

جوهر ذاتست مر آتش ولى

نظمه في ١٣٤٤ ش وطبع بطهران ، ومعه مثنوي گلزار أميد في الحروف والكيمياء له. وللناظم مثنوي سير السائر وطير النادر في العرفان ، ومثنوي سر الحجر في الاسم الأعظم والحجر المكرم وكبريت الأحمر ، فرغ منه في ١٣٤٣ ش ومثنوي شاهد ومشهود أيضا في العرفان ومثنوي قوائم التجريد في الأطوار السبعة القلبية وأنوار السبعة الغيبية ، ومثنوي مستزاد چنته. وله آثار أخر منثورة مطبوعة وخطية كما كتب إلينا.

( ١٢٧١ : مثنوي مزعفر نامه ) أو جنگ مزعفر لبسحاق أطعمه الشيرازي المتوفى ٨١٤ ، المذكور في ( ٩ : ١٣٥ ). أوله :

به نام روانبخش روزى رسان		كه رزق آفرينست پيش از روان
مرتب كن قوت قبل از وجود		پياپى ده لقمه از خوان جود

رأيتها في ( الملك : ٧ / ٤٩٢٥ ) بخط أحمد إبراهيم حسن خواجه الشيرازي ، ضمن مجموعة مذهبة كتب بعض أجزائها ٨٤٢. ويوجد في ( أدبيات : ٨١ جوادي ) بخط من القرن الثالث عشر ، كما في فهرسها.

( ١٢٧٢ : مثنوي في المساحة ) لعزيزي ، ناظم المثنوي في القافية ١٩ ٢٦٠. وهو منظومة في ٣٢٧ بيتا ، يوجد ضمن تلك المجموعة المذكورة بالمشهد.