وعنوان شروعه في المطلب هكذا بلفظه : ما يجب اعتقاده في أبواب التوحيد ، الأجسام محدثة لأنها لم تسبق الحوادث فلها حكمها في الحدوث إلى آخر كلامه وأظنه ما لا يسع المكلف هذا المنسوب إلى شيخ الطائفة في الفهرست والنجاشي.

( ١٢٨ : ما لا يسع المكلف إهماله ) للشيخ أبي عبد الله محمد بن هبة الله الطرابلسي ، تلميذ الشيخ الطوسي ، ذكره ابن شهرآشوب في باب الكنى من المعالم.

( ١٢٩ : ما لا يسع المكلف جهله من الأصول والفروع ) مختصر في مائة وخمسين بيتا ، للشيخ السعيد زين الدين بن علي بن أحمد الشامي الشهيد ٩٦٦ أوله : [ الحمد لله رب ] رأيته في ( مكتبة الميرزا محمد الطهراني ) بسامراء.

( مالك الأشتر ) للسيد محمد تقي بن السيد سعيد الحكيم الطباطبائي النجفي المولود ١٣٤١ طبع في النجف ١٣٦٥ وقد مر في ( ٧ : ١٢٣ ) بعنوان حياة مالك وله شاعر العقيدة دراسة عن السيد الحميري طبع أيضا في سلسلة حديث الشهر وهو الحلقة الحادية عشرة ، ومن آثاره المخطوطة دراستان عن أبي فراس وابن عباس ذكرناهما في ترجمته في طبقات أعلام الشيعة ـ النقباء : ٢٥٧.

( مالك الأشتر ) للسيد محمد رضا بن السيد جعفر بن السيد حسين الحكيم النجفي ، المولود من ابنه العلامة الشاعر السيد مهدي الطالقاني النجفي في حدود ١٣٣٨ طبع في طهران عام ١٣٦٥ أيضا وقد ذكرناه في ( ٧ : ١٢٣ ) بعنوان حياة مالك أيضا وفيه تصدير للمغفور له الحجة محمد الحسين آل كاشف الغطاء ومقدمه للشيخ محمد طاهر آل الشيخ راضي وألحقت به في الطبع رسالة مختصرة للشيخ محمد علي الأردوبادي في حياة إبراهيم بن مالك.

( مالك الأشتر ) للشيخ عبد الواحد آل مظفر ، اسمه قائد القوات العلوية مر في القاف.

( ١٣٠ : كتاب ما للشيعة بعد علي ع ) لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد الجلودي المتوفى ٣٣٢ كما في محاسبة النفس للسيد ابن طاوس.

( ١٣١ : كتاب المألوف ) لأبي محمد أحمد بن أعثم الكوفي الأخبارى المؤرخ