الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢٠ - م
| إلهي نامه را آغاز كردم |
| به نامت نامه را سرباز كردم |
( ٦١١ : مثنوي إلهي نامه ) أو محبوب القلوب لگل محمد صاحب عالى طبع بالهند في ١٨٩١ م.
( ألف ليلة وليلة ) يأتي بعنوان مثنوي في نظم ألف ليلة وليلة.
( ٦١٢ : مثنوي ألفية ) لحسين بن عبد الله الخوئي الحسيني ، الذي كان حيا في ١٢٦٠ وهو مثنوي عرفاني وعناوين مشروحة بالنثر العربي رأيته في ( الملك : ٥٢٣٢ ). أوله : [ في الافتتاح بحمدك المحمود وطلب العفو عن ..
| اى بحمدت افتتاح هر ثنا |
| وى زتو تسديد جوى از هر خطا |
آخره :
| بهر اين ألفية تاريخ از هجا |
| گفت ( ساقى غين ورا ونون وجا ) |
بخط الناظم كتابته ٢٠ رجب ١٢٦٠.
( ٦١٣ : مثنوي ألفية عينكي ) لحجة الإسلام الميرزا محمد تقي نير التبريزي المذكور في ( ٩ : ١٢٤١ ) وذكر في دانشمندان آذربايجان : ٣٥٩ أنه نظمه مشتركا مع ( ملاباشي الطسوجي ) المذكور في ( ٩ : ١٠٩٦ ) أي خمسمائة بيت منها لطسوجي هذا ونصفها الآخر لحجة الإسلام.
( ٦١٤ : مثنوي ألفية الفنون ) لمحمد صادق الطبيب الطهراني ، المذكور في ( ٩ : ٥٧٩ ).
( ٦١٥ : مثنوي أنبياء نامه ) للشيخ إبراهيم بن الحسن النقش بندي ، المذكور في ( ٩ : ٥٠٦ ) وذكر في فهرس المتحف البريطاني ضمن المثنويات الفارسية منظومة بهذا العنوان ونسبها إلى إبراهيم جبرتي برقم (٧٨٦١) من القرن الحادي عشر وذكر في فهرساته : ٦١ منظومة بهذا الاسم لأبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله البالة الحسني الشبستري العياني ، في تاريخ الرسل قبل الإسلام.
( مثنوي أنبياء نامه ) للقاضي أنوي ، برهان الدين أبو نصر ، يأتي باسمه مثنوي أنيس القلوب.