للشهيد الثاني، و ليست من حاشيته على الإرشاد، منها النسخ التالية- و هي من نسخ الإرشاد للعلامة و في هوامشها حواش وقّعت بالرموز المذكورة، و هي كما قلنا ليست من حاشية الشهيد الثاني على الإرشاد، بل هي من سائر آثاره الفقهية-:

أ- مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله، المرقّمة ١٢٤٨، ب- مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله، المرقّمة ٤٨٢٧، ج- مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله، المرقّمة ٧٣٣١، د- مخطوطة مكتبة آية الله الگلپايگاني دام ظلّه العالي، المرقّمة ٨٨- ٤، ه‌- مخطوطة مكتبة الروضة الرضوية المقدّسة في مشهد، المرقّمة ٢٦٨٩.

و لا يستبعد أن تكون النسخة المشار إليها في كتاب بعض المعاصرين [١]- التي لم نتمكّن من العثور عليها- واحدة من مثل هذه النسخ.

إنّ تحقيق حاشية الإرشاد مع ندرة نسخها و عدم طبعها فيما مضى كان عملية شاقّة، و عليه فإنّنا في عملية التصحيح و المقابلة عدنا إلى باقي آثار الشهيد مثل: مسالك الأفهام، الروضة البهية، روض الجنان، فوائد القواعد، المقاصد العلية و الفوائد الملية. و لأنّ نسخ المسالك الحجرية لم تصحّح عدنا إلى مخطوطات المسالك أيضا، منها:

أ- مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله، المرقّمة ١٢٠٥، ب- مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله، المرقّمة ١٦٢١، ج- مخطوطة مكتبة آية الله الگلپايگاني دام ظلّه العالي، المرقّمة ٤٩- ١، د- مخطوطة مكتبة آية الله الگلپايگاني دام ظلّه العالي، المرقّمة ٤٦- ٥، ه‌- مخطوطة مكتبة آية الله الگلپايگاني دام ظلّه العالي، المرقّمة ٢٨- ١٢.

كذلك إذا صادفتنا عبارة مبهمة أحلناها في التعليقات إلى مصادر يرفع بعد‌

[١] «مقدمه‌اى بر فقه شيعه» ص ١١٢، «يكصد و شصت نسخه از يك كتابخانۀ شخصي» ص ٥.