كتاب «غاية المراد في شرح نكت الإرشاد» واحد من الآثار الفقهية القيّمة للشهيد الأوّل رحمه الله. و هو شرح لإرشاد الأذهان للعلامة أعلى الله مقامه. و قد سمّاه الشهيد في مقدّمته «غاية المراد في شرح نكت الإرشاد» [١]، و قد جاء اسمه هكذا في نسخة المخطوطة، لكنّ الشهيد أورده في إجازته لابن نجدة [٢] و ابن الخازن [٣] تحت عنوان «غاية المراد في شرح الإرشاد»، و الظاهر أنّ كلمة «نكت» أسقطها للاختصار. و ذكره الشهيد في كتابه الدروس مرّتين باسم «شرح الإرشاد»، حيث قال: «و قد بيّنّاه في شرح الإرشاد» [٤]، «و قد حرّرنا هذه المسألة في شرح الإرشاد» [٥]. و كذلك عبّر عنه بعض الفقهاء ب‌ «شرح الإرشاد» كالشهيد الثاني [٦] و الشيخ الأنصاري [٧]، كما أنّ الشهيد الثاني قد عبّر‌

[١] هذا الجزء، ص ٤.

[٢] «بحار الأنوار» ج ١٠٧، ص ١٩٥.

[٣] «بحار الأنوار» ج ١٠٧، ص ١٨٧.

[٤] «الدروس الشرعية» ص ٥٩.

[٥] «الدروس الشرعية» ص ٢٧٥.

[٦] «الروضة البهيّة» ج ٢، ص ٥١، ١٠٧ و ج ٣، ص ٢٥٥.

[٧] «المكاسب» ص ١٨٥.