و وجدت بخطّه [أي الشهيد] أيضا ما صورته: «قال العبد الفقير إلى الله محمّد بن مكّي أعانه الله على طاعته: إنّه قد أجاز لي في يوم السبت الثاني و العشرين من ذي الحجّة سنة أربع و خمسين و سبعمائة بطيبة مدينة الرسول على ساكنها أفضل الصلاة و السلام إجازة عامّة بجميع معقولة و منقوله تلفّظ بها مولانا الأعظم قاضي قضاة الديار المصرية عزّ الدين عبد العزيز ابن قاضي القضاة بمصر بدر الدين محمّد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الكناني الشافعي.

و كذلك في التاريخ المذكور بالمدينة المشرّفة أجاز لي المولى المسند العلامة المؤرّخ عفيف الدين عبد الله.

و أجازا في ذلك التاريخ لمولانا السيّد العلامة الحسيب النسيب تاج الدين أبي عبد الله بن معيّة، و لمولانا السيّد الفقيه العلامة جمال الدين بن أبي طالب محمّد ابن شيخنا عميد الدين و لثمانية أنفس آخرين».

و وجدت بخطّ السيد تاج الدين بن معيّة تحت خطّ شيخنا الشهيد ما هذه صورته: «ما ذكره مولانا المولى الشيخ الإمام العالم الفاضل الكامل المحقّق العلامة شمس الملّة و الحقّ و الدين صحيح، و ورد علينا خطّ هذين الشيخين العالمين المذكورين بتاريخ المحرّم سنة خمس و خمسين و سبعمائة. و قد كتبا بذلك من المدينة شرّفها الله تعالى بالتاريخ المذكور، و ذكر القاضي الأعظم‌

[١] «الأعلام» ج ١، ص ٤٦- ٤٧.

[٢] «بحار الأنوار» ج ١٠٧، ص ١٩١.