- و الظاهر أنّه مراد الشيخ أبي جعفر رحمه الله، كذا صرّح به ابن البرّاج في الكامل و الموجز، و هو تلميذ الشيخ رحمه الله و مختصّه، فلعلّه سمع منه أنّ ذلك هو المراد. و كذلك ابن إدريس ذكر أنّ المراد ذلك [٥].

و- في الختام نورد ثلاث فوائد من فوائد غاية المراد:

قال الشهيد في بحث المواسعة و المضايقة:

هذه المسألة من مهمّات مسائل هذا العلم، و هي المعركة العظمى بين الإمامية رحمهم الله، و أقوالهم التي وصلت إلينا سبعة [٦].

و قال بمناسبة:

[١] هذا الجزء، ص ٤٥٠.

[٢] في شرح قول العلامة في كتاب الفراق: «و يصحّ بين الحرّ و المملوكة على رأي» ( «إرشاد الأذهان» ج ٢، ص ٦١).

[٣] في شرح قول العلامة في كتاب الأيمان: «و من تزوّج امرأة في عدّتها.» ( «إرشاد الأذهان» ج ٢، ص ٩٧).

[٤] في شرح قول العلامة في كتاب الحدود: «و لو شهد أربعة بالزنا فشهد أربع نساء بالبكارة.» ( «إرشاد الأذهان» ج ٢، ص ١٧٢).

[٥] في شرح قول العلامة في كتاب الديات: «و لو جنى في الحرم اقتصّ منه فيه.» ( «إرشاد الأذهان» ج ٢، ص ٢٣٣).

[٦] هذا الجزء، ص ٩٩.