١١ - غائب شدن مسلمان مسأله ٢٢١ - اگر بدن يا لباس مسلمان يا چيزى ديگرى كه مانند ظرف و فرش در اختيار او است نجس شود و آن مسلمان غائب گردد اگر انسان احتمال بدهد كه آن چيز را آب كشيده يا بواسطه آن كه مثلا آن چيز در آب جارى افتاده پاك شده است اجتناب از آن لازم نيست.
مسأله ٢٢٢ - اگر خود انسان يقين كند كه چيزى كه نجس بوده پاك شده است، يا دو عادل به پاك شدن آن خبر دهند، آن چيز پاك است، و همچنين است اگر كسى كه چيز نجس در اختيار او است بگويد آن چيز پاك شده، يا مسلمانى چيز نجس را آب كشيده باشد، اگر چه معلوم نباشد درست آب كشيده يا نه.
مسأله ٢٢٣ - كسى كه وكيل شده است لباس انسان را آب بكشد و لباس هم در تصرف او باشد اگر بگويد آب كشيدم آن لباس پاك است.
مسأله ٢٢٤ - اگر انسان حالى دارد كه در آب كشيدن چيز نجس يقين پيدا نمىكند مىتواند به گمان اكتفا نمايد.
احكام ظرفها مسأله ٢٢٥ - ظرفى كه از پوست سگ يا خوك يا مردار ساخته شده خوردن و آشاميدن از آن ظرف حرام است. و نبايد آن ظرف را در وضو و غسل و كارهائى كه بايد با چيز پاك انجام داد استعمال كنند. بلكه احتياط واجب آن است كه چرم سگ و خوك و مردار را اگر چه ظرف هم نباشد استعمال نكنند.
مسأله ٢٢٦ - خوردن و آشاميدن از ظرف طلا و نقره و استعمال آنها حرام است ولى استعمال آنها در زينت اطاق حرام نيست، و نگاه داشتن نيز حرام نمىباشد.
مسأله ٢٢٧ - ساختن ظرف طلا و نقره و مزدى كه براى آن مىگيرند حرام نيست.
مسأله ٢٢٨ - خريد و فروش ظرف طلا و نقره و پول عوضى هم كه فروشنده مىگيرد حرام نيست.
مسأله ٢٢٩ - گيره استكان كه از طلا يا نقره مىسازند اگر بعد از برداشتن استكان ظرف به آن گفته شود، استعمال آن چه به تنهائى و چه با استكان حرام است و اگر ظرف به آن گفته نشود استعمال آن مانعى ندارد.
مسأله ٢٣٠ - استعمال ظرفى كه روى آن را آب‌ طلا يا آب‌ نقره داده‌اند اشكال ندارد.