مسأله ١٥٩٩ - اگر بداند دروغ بستن به خدا و پيغمبر روزه را باطل مىكند و چيزى را كه مىداند دروغ است به آنان نسبت دهد و بعدا بفهمد آنچه را كه گفته راست بوده، روزه‌اش صحيح است.
مسأله ١٦٠٠ - اگر دروغى را كه ديگر ساخته عمدا به خدا و پيغمبر و جانشينان پيغمبر نسبت دهد روزه‌اش باطل مىشود، ولى از قول كسى كه آن دروغ را ساخته نقل كند اشكال ندارد.
مسأله ١٦٠١ - اگر از روزه‌دار بپرسند كه آيا پيغمبر صلى الله عليه وآله و سلم چنين مطلبى فرموده‌اند و او جائى كه در جواب بايد بگويد نه، عمدا بگويد بلى، يا جائى كه بايد بگويد بلى عمدا بگويد نه، روزه‌اش باطل مىشود.
مسأله ١٦٠٢ - اگر از قول خدا يا پيغمبر حرف راستى را بگويد بعد بگويد دروغ گفتم يا در شب دروغى را به آنان نسبت دهد و فرداى آن كه روزه مىباشد بگويد آنچه ديشب گفتم راست است، روزه‌اش باطل مىشود.
٥ - رساندن غبار غليظ به حلق مسأله ١٦٠٣ - رساندن غبار غليظ به حلق روزه را باطل مىكند، چه غبار چيزى باشد كه خوردن آن حلال است مثل آرد، يا غبار چيزى باشد كه خوردن آن حرام است.
مسأله ١٦٠٤ - اگر به واسطه باد غبار غليظى پيدا شود و انسان با اين كه متوجه است، مواظبت نكند و به حلق برسد، روزه‌اش باطل مىشود.
مسأله ١٦٠٥ - روزه‌دار بايد بخار غليظى كه در دهان مبدل به آب مىشود و نيز بنابر احتياط واجب دود سيگار و تنباكو و مانند اينها را به حلق نرساند.
مسأله ١٦٠٦ - اگر مواظبت نكند و غبار يا بخار يا دود و مانند اينها داخل حلق شود، چنانچه يقين داشته كه به حلق نمىرسد روزه‌اش صحيح است.
مسأله ١٦٠٧ - اگر فراموش كند كه روزه است و مواظبت نكند، يا بىاختيار غبار و مانند آن به حلق او برسد روزه‌اش باطل نمىشود و چنانچه ممكن است بايد آن را بيرون آورد.
٦ - فرو بردن سر در آب مسأله ١٦٠٨ - اگر روزه‌دار عمدا تمام سر را در آب فرو برد، اگر چه باقى بدن او از آب بيرون باشد، بنابر احتياط واجب بايد قضاى آن روزه را بگيرد. ولى اگر تمام بدن را آب بگيرد و مقدارى از سر بيرون باشد، روزه باطل نمىشود.
مسأله ١٦٠٩ - اگر نصف سر را يك دفعه و نصف ديگر آن را دفعه ديگر در آب فرو