الشفا بتعريف حقوق المصطفي محذوف الاسانيد - القاضي عياض - الصفحة ٤٢٩
- أي من وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ- وَعَنْ [١] أَبِي بَكْرٍ، وَعُقْبَةَ [٢] بْنِ عَامِرٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ [٣] ، وَحُذَيْفَةَ [٤] مِثْلُهُ قَالَ: «فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيُؤْذَنُ لَهُ، وَتَأْتِي الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنْبَتَيِ الصِّرَاطِ» .
وَذَكَرَ فِي رِوَايَةِ [٥] أَبِي مَالِكٍ عَنْ حُذَيْفَةَ [٦] : فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَشْفَعُ فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ ... أَوَّلُهُمْ كَالْبَرْقِ، ثُمَّ كَالرِّيحِ وَالطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ [٧] ، وَنَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الصِّرَاطِ.. يَقُولُ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى يَجْتَازَ النَّاسُ- وَذَكَرَ آخِرَهُمْ جَوَازًا.. الْحَدِيثَ
وَفِي رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ [٨] : فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ [٩] .
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [١٠] عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [١١] : يُوضَعُ لِلْأَنْبِيَاءِ مَنَابِرُ يَجْلِسُونَ عَلَيْهَا، وَيَبْقَى مِنْبَرِي لَا أَجْلِسُ عَلَيْهِ.. قَائِمًا بَيْنَ يَدَيْ ربي منتصبا.
[١] تقدمت ترجمته في ص «١٥٦» رقم «٦» والحديث رواه أحمد وابن حبان.
[٢] تقدمت ترجمته في ص «٣٣١» رقم «٣» والحديث رواه ابن أبي حاتم وابن مردويه.
[٣] تقدمت ترجمته في ص «٦٣» رقم «١» والحديث رواه الترمذي.
[٤] تقدمت ترجمته في ص «٦٤» رقم «٤» والحديث رواه ابن أبي داود في البعث.
[٥] كما أخرجه ابن أبي داود في البعث.
[٦] تقدمت ترجمته في ص «٦٤» رقم «٤» والحديث رواه ابن أبي داود في البعث.
[٧] شد الرجال: الشد: سرعة الجري والرجال جمع رجل بالجيم ضد المرأة.
[٨] تقدمت ترجمته في ص «٣١» رقم «٥»
[٩] هذا مما رواه الشيخان.
[١٠] تقدمت ترجمته في ص «٥٢» رقم «٦»
[١١] كما رواه الحاكم والبيهقي في البعث.