كل زمان من أهل بيت النبوة (عليهم السلام) إلى يوم القيامة، لا يفترق عن القرآن، ولا يفترق القرآن عنه (لن يفترقا حتى يردا علي الحوض) (١).
ولما كانت حجة الله على الخلق هي الحجة البالغة، جرت هذه الحقيقة على لسان ابن حجر الهيتمي المعروف بالتعصب حيث قال: (والحاصل أن الحث وقع على التمسك بالكتاب والسنة وبالعلماء بهما من أهل البيت. ويستفاد من مجموع ذلك بقاء الأمور الثلاثة إلى قيام الساعة. ثم اعلم أن لحديث التمسك بذلك طرقا كثيرة، وردت عن نيف وعشرين صحابيا) (٢).
ومذهب الحق ليس إلا وجوب وجود عالم بالقرآن من أهل البيت (عليهم السلام)،

(١) مسند أحمد بن حنبل ج ٣ ص ١٤ و ١٧ و ٢٦ و ٥٩ و ج ٥ ص ١٨٢ و ١٩٠، سنن الترمذي ج ٥ ص ٣٢٩ - المستدرك على الصحيحين ج ١ ص ٩٣ و ج ٣ ص ١٠٩ و ١٢٤ و ١٤٨، السنن الكبرى للبيهقي ج ١٠ ص ١١٤، فضائل الصحابة ص ١٥، مجمع الزوائد ج ١ ص ١٧٠ و ج ٩ ص ١٦٣ و... و ج ١٠ ص ٣٦٣، مسند ابن الجعد ص ٣٩٧، مصنف ابن أبي شيبة ج ٧ ص ٤١٨، كتاب السنة ص ٣٣٧ و ٦٢٩ و...، السنن الكبرى للنسائي ج ٥ ص ٤٥ و ١٣٠، خصائص أمير المؤمنين (عليه السلام) ص ٩٣، مسند أبي يعلى ج ٢ ص ٢٩٧ و ٣٠٣ و ٣٧٦، المعجم الصغير ج ١ ص ١٣١ و ١٣٥ و ٣٧٤، المعجم الكبير ج ٣ ص ٦٥ و...، ج ٣ ص ١٨٠ و ج ٥ ص ١٥٤، سنن الدارقطني ج ٤ ص ١٦٠، شرح نهج البلاغة ج ٩ ص ١٣٣، نظم درر السمطين ص ٢٣١، الجامع الصغير ج ١ ص ٤٠٢ و ٦٠٥، كنز العمال ج ١ ص ١٧٢ و... وص ١٨٦ و...، شواهد التنزيل ج ٢ ص ٤٢، تفسير ابن كثير ج ٤ ص ١٢٢ و...، الدر المنثور ج ٢ ص ٦٠ ومصادر أخرى كثيرة للعامة يصعب ذكرها.
الكافي ج ١ ص ٢٠٩ و ج ٢ ص ٤١٥، عيون أخبار الرضا ج ٢ ص ٦٢ باب ٣١ ح ٢٥٩ و ج ١ ص ٣٢٩ باب ٢٣ ح ١، الأمالي للشيخ المفيد ج ١ ص ١٧٦، دعائم الإسلام ج ١ ص ٢٨، الخصال ص ٦٥ و...، الأمالي للصدوق ص ٥٠٠ المجلس الرابع والستون ح ١٥، كمال الدين وتمام النعمة ص ٦٤ و ٩٤ و ٢٣٤ و...، معاني الأخبار ص ٩٠ و ٩١ و ١١٤ و...، كفاية الأثر ص ١٨ و ٩٢، روضة الواعظين ص ٢٧٣، المسترشد ص ٤٦٧ و ٥٥٩ و... مصادر أخرى كثيرة للخاصة يصعب ذكرها.
(٢) الصواعق المحرقة ص ١٥٠.

(٤٦٧)