مقدمة في أصول الدين
١ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٦ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٦ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥٢ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٧ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٩ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
مقدمة في أصول الدين - الشيخ وحيد الخراساني - الصفحة ١٦٨
وفي البخاري عن سهل بن سعد قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يوم خيبر: لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها، فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كلهم يرجو أن يعطاها، فقال: أين علي بن أبي طالب؟ فقيل: هو يا رسول الله يشتكي عينيه، قال فأرسلوا إليه فأتى به فبصق رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في عينيه ودعا له فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع فأعطاه الراية، فقال علي يا رسول الله: أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا، فقال عليه الصلاة والسلام: انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم (١).
(١) صحيح البخاري ج ٥ ص ٧٦، نيل الأوطار ج ٨ ص ٥٥ و ٥٩، فضائل الصحابة ص ١٦، مسند أحمد ج ١ ص ٩٩ و ١٨٥ و ج ٤ ص ٥٢، صحيح مسلم ج ٥ ص ١٩٥ و ج ٧ ص ١٢٠ و ج ٧ ص ١٢٢، سنن ابن ماجة ج ١ ص ٤٥، سنن الترمذي ج ٥ ص ٣٠٢، السنن الكبرى للبيهقي ج ٦ ص ٣٦٢ و ج ٩ ص ١٠٧ وص ١٣١، مجمع الزوائد ج ٦ ص ١٥٠ و ج ٩ ص ١٢٣ و...، مصنف ابن أبي شيبة ج ٨ ص ٥٢٠ و ٥٢٢، مسند سعد بن أبي وقاص ص ٥١، بغية الباحث ص ٢١٨، كشف السنة ص ٥٩٤ و...، السنن الكبرى ج ٥ ص ٤٦ و ١٠٨ و... و ١٤٥، خصائص أمير المؤمنين (عليه السلام) ص ٤٩ و... و ٨٢ و ١١٦، مسند أبي يعلى ج ١ ص ٢٩١ و ج ١٣ ص ٥٢٢ و ٥٣١، صحيح ابن حبان ج ١٥ ص ٣٧٧ و ٣٨٢، المعجم الأوسط ج ٦ ص ٥٩ و ١٥٢، المعجم الكبير ج ٦ ص ١٦٧ و ١٨٧ و ١٩٨ و ج ٧ ص ١٣ و ١٧ و ٣١ و ٣٥ و ٣٦ و ٧٧ و ج ١٨ ص ٢٣٧ و ٢٣٨، مسند الشاميين ج ٣ ص ٣٤٨، دلائل النبوة ص ١٩٠، الفائق في غريب الحديث ج ١ ص ٣٨٣، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ١١ ص ٢٣٤ و ج ١٣ ص ١٨٦، نظم درر السمطين ص ٩٨ و ١٠٧، كنز العمال ج ١٠ ص ٤٦٧ و ٤٦٨ و ج ١٣ ص ١٢١ و ١٢٣ و ١٦٣، الطبقات الكبرى ج ٢ ص ١١١، التاريخ الكبير ج ٢ ص ١١٥، الثقات لابن حبان ج ٢ ص ١٢ و ٢٦٧، تاريخ بغداد ج ٨ ص ٥، تاريخ مدينة دمشق ج ١٣ ص ٢٨٨ و ج ٤١ ص ٢١٩ و ج ٤٢ ص ١٦ و ٨١ و... و ٤٣٢، أسد الغابة ج ٤ ص ٢٦ و ٢٨، ذيل تاريخ بغداد ج ٢ ص ٧٨، البداية والنهاية ج ٤ ص ٢١١ و... و ج ٧ ص ٢٥١ و ٣٧٢ و...، سيرة ابن هشام ج ٣ ص ٧٩٧، سبل الهدى والرشاد ج ٢ ص ٣٢ و ج ٥ ص ١٢٤ و ج ١٠ ص ٦٢، ينابيع المودة ج ١ ص ١٦١ و ج ٢ ص ١٢٠ و ٢٣١ و ٣٩٠ ومصادر أخرى كثيرة جدا للعامة يصعب ذكرها.
رسائل المرتضى ج ٤ ص ١٠٤، الدعوات ص ٦٣، زبدة البيان ص ١١، كشف الغطاء ج ١ ص ١١، الكافي ج ٨ ص ٣٥١، علل الشرائع ج ١ ص ١٦٢ باب ١٣٠ ح ١، الخصال ص ٢١١ وص ٣١١ و ٥٥٥، الأمالي للصدوق ص ٦٠٤ المجلس السابع والسبعون ح ١٠، تحف العقول ص ٣٤٦، روضة الواعظين ص ١٢٧، مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) ج ١ ص ٣٤٥ و ٥٣٧ و ج ٢ ص ٨٩ و ٤٩٦ و...، المسترشد ص ٢٩٩ و ٣٠٠ و ٣٤١ و... و ٤٩١ و ٥٩٠، شرح الأخبار ج ١ ص ٣٠٢ و ج ٢ ص ١٧٨ و ١٩٢ و ١٩٥ و ٢٠٩، الافصاح ص ٣٤ و ٦٨ و ٨٦ - ١٥٧ - ١٩٧، النكت الاعتقادية ص ٤٢، الإرشاد ح ١ ص ٦٤، الاختصاص ص ١٥٠، الأمالي للمفيد ص ٥٦، الأمالي للطوسي ص ١٧١ و ٣٠٧ و ٣٠٨ و ٥٤٦ و ٥٩٩، الاحتجاج ج ١ ص ١٩٠ و ٤٠٦ و ج ٢ ص ٦٤، الخرائج والجرائح ج ١ ص ١٥٩، العمدة ص ٩٧ و ١٣١ و ١٣٩ و... و ١٨٨ و ١٨٩ و ٢١٩، الفضائل ص ١٥٢، التبيان ج ٣ ص ٥٥٥ و ج ٩ ص ٣٢٩، مجمع البيان ج ٣ ص ٣٥٨ و ج ٩ ص ٢٠١ ومصادر أخرى كثيرة جدا للخاصة يصعب ذكرها.
رسائل المرتضى ج ٤ ص ١٠٤، الدعوات ص ٦٣، زبدة البيان ص ١١، كشف الغطاء ج ١ ص ١١، الكافي ج ٨ ص ٣٥١، علل الشرائع ج ١ ص ١٦٢ باب ١٣٠ ح ١، الخصال ص ٢١١ وص ٣١١ و ٥٥٥، الأمالي للصدوق ص ٦٠٤ المجلس السابع والسبعون ح ١٠، تحف العقول ص ٣٤٦، روضة الواعظين ص ١٢٧، مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) ج ١ ص ٣٤٥ و ٥٣٧ و ج ٢ ص ٨٩ و ٤٩٦ و...، المسترشد ص ٢٩٩ و ٣٠٠ و ٣٤١ و... و ٤٩١ و ٥٩٠، شرح الأخبار ج ١ ص ٣٠٢ و ج ٢ ص ١٧٨ و ١٩٢ و ١٩٥ و ٢٠٩، الافصاح ص ٣٤ و ٦٨ و ٨٦ - ١٥٧ - ١٩٧، النكت الاعتقادية ص ٤٢، الإرشاد ح ١ ص ٦٤، الاختصاص ص ١٥٠، الأمالي للمفيد ص ٥٦، الأمالي للطوسي ص ١٧١ و ٣٠٧ و ٣٠٨ و ٥٤٦ و ٥٩٩، الاحتجاج ج ١ ص ١٩٠ و ٤٠٦ و ج ٢ ص ٦٤، الخرائج والجرائح ج ١ ص ١٥٩، العمدة ص ٩٧ و ١٣١ و ١٣٩ و... و ١٨٨ و ١٨٩ و ٢١٩، الفضائل ص ١٥٢، التبيان ج ٣ ص ٥٥٥ و ج ٩ ص ٣٢٩، مجمع البيان ج ٣ ص ٣٥٨ و ج ٩ ص ٢٠١ ومصادر أخرى كثيرة جدا للخاصة يصعب ذكرها.
(١٦٨)