مقدمة في أصول الدين
 
١ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٦ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٦ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥٢ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٧ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٩ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص

مقدمة في أصول الدين - الشيخ وحيد الخراساني - الصفحة ١٧٠

ومن يكون الله فاتحا لخيبر على يديه هو يد الله، وهل يشد عضد خير خلق الله إلا بيد الله؟ {إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد} (١).
الحديث الثالث ما رواه العامة والخاصة، ونقتصر على ما رواه الحاكم النيسابوري في مستدركه (٢) والذهبي في تلخيصه (٣)، عن بريدة، قال: (غزوت مع علي إلى اليمن، فرأيت منه جفوة، فقدمت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فذكرت عليا فتنقصته، فرأيت وجه رسول الله يتغير، فقال: يا بريدة، ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله. فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه...).
وهذا هو نفس ما قاله النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في خطبة الغدير.
وحادثة غدير خم وخطبة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فيها مشهورة، ذكرها أكابر المحدثين والمؤرخين والمفسرين (٤) في أحداث حجة الوداع، وفسرها كبار اللغويين.

(١) سورة ق: ٣٧.
(٢) المستدرك ج ٣ ص ١١٠ - مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) ج ٢ ص ٤٢٥، كشف الغمة في معرفة الأئمة ج ١ ص ٢٩٢ ومصادر أخرى.
(٣) ذيل المستدرك ج ٣ ص ١٠٩.
(٤) الهداية للشيخ الصدوق ص ١٤٩ و ١٥٠، رسائل المرتضى ج ٣ ص ٢٠ و ١٣٠، الاقتصاد للشيخ الطوسي ص ٢١٦، الرسائل العشر للشيخ الطوسي ص ١٣٣، الكافي ج ١ ص ٢٨٧ و ٢٩٤ و ج ٤ ص ٥٦٧ و ج ٨ ص ٢٧، دعائم الإسلام ج ١ ص ١٦ وص ١٩، من لا يحضره الفقيه ج ١ ص ١٤٨ حديث ٦٨٦ و ج ٢ ص ٣٣٥ حديث ١٥٥٨ الصلاة في مسجد غدير خم، علل الشرائع ج ١ ص ١٤٣، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج ١ ص ٥٢ و ٦٤ و ١٦٤ و ج ٢ ص ٥٨، الخصال ص ٦٦ و ٢١١ و ٢١٩ و ٣١١ و ٤٧٩ و ٤٩٦ و ٥٧٨، الأمالي ص ٤٩ و ١٤٩ و ١٨٤ و ١٨٥ و ١٨٦ و ٤٢٨ و ٦٧٠، كمال الدين وتمام النعمة ص ٢٧٦ و ٣٣٧، التوحيد ص ٢١٢، معاني الأخبار ص ٦٥ و ٦٧، المجازات النبوية للشريف الرضي ص ٢١٧، خصائص الأئمة ص ٤٢، تهذيب الأحكام ج ٣ ص ٢٦٣، روضة الواعظين ص ٩٤ و ١٠٣ و ٣٥٠، الإيضاح ص ٩٩ و ٥٣٦، مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) ج ١ ص ١١٨، ١٣٧، ١٧١، ٣٦٢، ج ٢ ٣٦٥ وموارد أخرى من هذا الكتاب، المسترشد ص ٤٦٨ و... و ٦٢٠، ٦٣٢، دلائل الإمامة ص ١٨، شرح الأخبار ج ١ ص ٩٨ و...، ٢٢٨ و... و ٢٤٠ و...، و ج ٢ ص ٦٦ و ١٨٥ و ١٩٤ و ٢٠٢ و ٢٥٥ و ٢٦٠ وموارد أخرى من هذا الكتاب و ج ٣ ص ٤٦٩ و ٤٨٥، كتاب الغيبة ص ٦٨، الإرشاد ج ١ ص ١٧٦ و ٣٥١، الاختصاص ص ٧٩، الأمالي للمفيد ص ٨٥ و ٢٢٣، كنز الفوائد ص ٢٢٥ و...، الأمالي للطوسي ص ٩ و ٢٢٧ و ٢٤٧ و ٢٥٤ و ٢٥٥ و ٢٧٢ و ٣٣٢ و ٣٣٣ و... و ٣٤٣ و ٥٤٦ و ٥٥٥ و...، الاحتجاج ج ١ ص ٧٥ و ٩٦ و ١٥٥، الخرائج والجرائح ج ١ ص ٢٠٧، العمدة ص ٨٥ و ٩٢ و... ص ٢٧١ وموارد أخرى من هذا الكتاب، تفسير العياشي ج ١ ص ٤ و ٢٥٠ و ٣٨١ و ٣٢٧ و ٣٢٩ و ٣٣٢ و... و ج ٢ ص ٩٨ و ١٠٠ و ٣٠٧ و ٣٢٠، تفسير القمي ج ١ ص ١٧٤ و ٣٠١ و ج ٢ ص ٢٠١، تفسير فرات الكوفي ص ٥٦ و ١١٠ و ١٢٤ و ١٣٠ و ٣٤٥ و... و ٤٥١ و ٤٩٠ و ٤٩٥ و... و ٥٠٣ و... و ٥١٦ و ٥٧٤، مجمع البيان ج ٣ ص ٢٧٤ و ٣٨٢ و ٣٨٣ و ج ٨ ١٢٥ و ج ١٠ ص ٥٩ و ١١٩ ومصادر أخرى كثيرة جدا للخاصة يصعب ذكرها.
فضائل الصحابة ص ١٤، مسند أحمد ج ١ ص ٨٤ و ١١٨ و ١١٩ و ١٥٢ و ٣٣١ و ج ٤ ص ٢٨١ و ٣٦٨ و ٣٧٠ و ٣٧٢ و ج ٥ ص ٣٤٧ و ٣٦٦ و ٣٧٠ و ٤١٩، سنن ابن ماجة ج ١ ص ٤٥، سنن الترمذي ج ٥ ص ٢٩٧، المستدرك على الصحيحين ج ٣ ص ١١٦ وفي التلخيص أيضا وص ١٣٤ وفي التلخيص أيضا وص ٣٧١ وص ٥٣٣ وفي التلخيص أيضا، مجمع الزوائد ج ٧ ص ١٧ و ج ٩ ص ١٠٣ و...
وص ١٢٠ و ١٦٤، فتح الباري ج ٧ ص ٦١، المصنف لعبد الرزاق ج ١١ ص ٢٢٥، المعيار والموازنة ص ٧٢ و ٢١٠ و... وص ٣٢٢، مصنف ابن أبي شيبة ج ٧ ص ٤٩٥ و...، الآحاد والمثاني ج ٤ ص ٣٢٥ و...، كتاب السنة ص ٥٥٢ و ٥٩٠ و...، السنن الكبرى للنسائي ج ٥ ص ٤٥ و ١٠٨ و ١٣٠ و...، خصائص أمير المؤمنين (عليه السلام) ص ٥٠ و ٦٤ و ٩٤ و...، مسند أبي يعلى ج ١ ص ٤٢٩ و ج ١١ ص ٣٠٧، صحيح ابن حبان ج ١٥ ص ٣٧٦، المعجم الصغير ج ١ ص ٦٥ و ٧١، المعجم الأوسط ج ١ ص ١١٢ و ج ٢ ص ٢٤ و ٢٧٥ و ٣٢٤ و ٣٦٩ و ج ٦ ص ٢١٨ و ج ٧ ص ٧٠ و ج ٨ ص ٢١٣، المعجم الكبير ج ٣ ص ١٧٩ و ١٨٠ و ج ٤ ص ١٧ و ١٧٣ و... و ج ٥ ص ١٦٦ و ١٧٠ و ١٧١ و... وص ١٩٤ و... وص ٢٠٣ و ٢٠٤ و ٢١٢ و ج ١٢ ص ٧٨ و ج ١٩ ص ٢٩١، مسند الشاميين ج ٣ ص ٢٢٣، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ٣ ص ٢٨٩ و ٢٠٨ و ج ٤ ص ٧٤ و ج ٥ ص ٨ و ج ٦ ص ١٦٨ و ج ٨ ص ٢١ وموارد أخرى من هذا الكتاب، نظم درر السمطين ص ٩٣ و ١٠٩ و ١١٢، موارد الظمآن ص ٥٤٣، الجامع الصغير ج ٢ ص ٦٤٣، كنز العمال ج ١ ص ١٨٧ و... و ج ٥ ص ٢٩٠ و ج ١١ ص ٣٣٢ و ٦٠٣ و ٦٠٨ و... و ج ١٣ ص ١٠٥ و ١٣١ وموارد أخرى من هذا الكتاب، شواهد التنزيل ج ١ ص ٢٠٠ و... و ٢٢٣ و ٢٥١ و...
و ج ٢ ص ١٩٧ و ٣٥٢ و ٣٨١ و... و ٣٩٠، تفسير ابن كثير ج ٢ ص ١٥، الدر المنثور ج ٢ ص ٢٥٩ و ٢٩٣ و ج ٥ ص ١٨٢، تاريخ بغداد ج ٧ ص ٣٨٩ و ج ٨ ص ٢٨٤ و ج ١٢ ص ٣٤٠ و ج ١٤ ص ٢٣٩، أسد الغابة ج ١ ص ٣٦٧ و ٣٦٩ و ج ٢ ص ٢٣٣ و ج ٣ ص ٩٢ و ٢٧٤ و ٣٠٧ و ٣٢١ و ج ٤ ص ٢٨ و ج ٥ ص ٦ و ٢٠٥ و ٢٠٨ و ٢٧٦ و ٢٨٣، ذيل تاريخ بغداد ج ٣ ص ١٠ ومصادر أخرى كثيرة جدا للعامة يصعب ذكرها
(١٧٠)