مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٣ - الصفحة ١٤٤ - المصطلح الرجالي: أسند عنه - السيد محمد رضا الحسيني

(٣٠) هو ابن حجر كما في تدريب الراوي (ج ١ ص ٤٢).
(٣١) فؤاد سزگين في تاريخ التراث العربي (ج ١ مجلد ١ ص ٢٢٧).
(٣٢) سماء المقال (ج ٢ ص ٥٩).
(٣٣) معجم رجال الحديث (ج ١ ص ١٢٠).
(٣٤) نهاية الدراية (ص ١٤٩).
(٣٥) وذكر الكلباسي في سماء المقال أن (بكر بن كرب ومعاذ بن مسلم) في أصحاب الباقر عليه السلام موصوفان بهذا الوصف، لكن المطبوعة خالية عن وصفهما.
(٣٦) لاحظ: نهاية الدراية (ص ١٤٩)، وسماء المقال (ج ٢ ص ٥٩).
(٣٧) رجال الطوسي (ص ٤ وص ٥٢١).
(٣٨) سماء المقال (ج ٢ ص ٥٩).
(٣٩) معجم رجال الحديث (ج ١ ص ١١٨).
(٤٠) المصدر السابق (ج ١ ص ١٢٠).
(٤١) نتيجة المقال (ص ٨٣).
(٤٢) الرواشح السماوية (ص ٦٥)، وانظر رجال الخاقاني (ص ٢٤).
(٤٣) سماء المقال (ج ٢ ص ٦١).
(٤٤) نتيجة المقال (ص ٨٥).
(٤٥) معجم رجال الحديث (ج ١ ص ١١٨ - ١١٩).
(٤٦) رجال الطوسي (ص ١٥٢) رقم ١٩١.
(٤٧) معجم رجال الحديث (ج ١ ص ٢٦١).
(٤٨) المصدر السابق (ج ١ ص ٢٦٨).
(٤٩) رجال الطوسي (ص ١٤٦) رقم ٧٨.
(٥٠) المصدر السابق (ص ٣٤٢) رقم ٤.
(٥١) معجم رجال الحديث (ج ١ ص ٢٦٨).
(٥٢) المصدر السابق (ج ٣ ص ٦٢).
(٥٣) رجال الطوسي (ص ٣٤٤) رقم ٣٤ (وص ٣٦٦) رقم ٢ (وص ٣٩٧) رقم ٥.
(٥٤) معجم رجال الحديث (ج ٢ ص ١١٦) رقم الترجمة (٥٧٧).
(٥٥) المصدر السابق (ج ٤ ص ٢١٠).
(٥٦) رجال الطوسي (ص ١٧٩) رقم ٢٣٣.
(٥٧) سيأتي في توجيه الاحتمال السابع مزيد توضيح لمؤدي كلمة (عنه) في الوصف.
(٥٨) تهذيب المقال (ج ١ ص ٢٣٢).
(٥٩) تعليقة الوحيد، المطبوعة مع رجال الخاقاني (ص ٣١).
(٦٠) بهجة الآمال، للعلياري، (ج ١ ص ١٦١).
(٦١) رجال الطوسي، متن الكتاب (ص ٢) (.)