المصفي باكف اهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ
(١)
١١ ص
(٢)
١٤ ص
(٣)
٢٢ ص
(٤)
٢٣ ص
(٥)
٢٦ ص
(٦)
٣٠ ص
(٧)
٣٦ ص
(٨)
٣٦ ص
(٩)
٣٨ ص
(١٠)
٣٨ ص
(١١)
٣٩ ص
(١٢)
٤٠ ص
(١٣)
٤١ ص
(١٤)
٤١ ص
(١٥)
٤٣ ص
(١٦)
٤٣ ص
(١٧)
٤٤ ص
(١٨)
٤٤ ص
(١٩)
٤٥ ص
(٢٠)
٤٦ ص
(٢١)
٤٦ ص
(٢٢)
٤٦ ص
(٢٣)
٤٧ ص
(٢٤)
٤٧ ص
(٢٥)
٤٧ ص
(٢٦)
٤٨ ص
(٢٧)
٤٨ ص
(٢٨)
٤٩ ص
(٢٩)
٤٩ ص
(٣٠)
٥٠ ص
(٣١)
٥٠ ص
(٣٢)
٥٢ ص
(٣٣)
٥٢ ص
(٣٤)
٥٢ ص
(٣٥)
٥٣ ص
(٣٦)
٥٣ ص
(٣٧)
٥٤ ص
(٣٨)
٥٤ ص
(٣٩)
٥٤ ص
(٤٠)
٥٥ ص
(٤١)
٥٥ ص
(٤٢)
٥٦ ص
(٤٣)
٥٦ ص
(٤٤)
٥٧ ص
(٤٥)
٥٧ ص
(٤٦)
٥٨ ص
(٤٧)
٥٨ ص
(٤٨)
٥٩ ص
(٤٩)
٥٩ ص
المصفي باكف اهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ - ابن الجوزي - الصفحة ٤١
سورة [الحجر]
الأولى: {ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ[١] فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} [٢] قالوا نسخت بآية السيف[٣] والتحقيق أنها وعيد وذلك لا ينافي قتالهم.
الثانية: {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} [٤] قالوا نسخ بآية السيف[٥].
الثالثة: {وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ} [٦] قالوا نسخ بآية السيف[٧].
سورة النحل
الأولى: {وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً} [٨] في السكر أقوال أحدها الخمر[٩] فنسخت بقوله {فَاجْتَنِبُوهُ} [١٠] ويمكن أن تكون محكمة ويكون المعنى إنما رزقناكم عنبا فتخذتم منه السكر والثاني أنه الخل بلغة الحبشة والثالث أنه
[١] ما بين القوسين ساقط من ب.
[٢] آية ٣.
[٣] ينظر ابن حزم ٤٠٦.
[٤] آية ٨٣.
[٥] ينظر النحاس ١٧٩.
[٦] آية ٩٤.
[٧] ما بين القوسين ساقط من أ.
[٨] آية ٦٧.
[٩] معاني القرآن ٢/١٠٩ وتفسير غريب القرآن ٢٤٥.
[١٠] المائدة ٩٠.