المصفي باكف اهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ - ابن الجوزي - الصفحة ٤١

سورة [الحجر]
الأولى: {ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ[١] فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} [٢] قالوا نسخت بآية السيف[٣] والتحقيق أنها وعيد وذلك لا ينافي قتالهم.
الثانية: {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} [٤] قالوا نسخ بآية السيف[٥].
الثالثة: {وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ} [٦] قالوا نسخ بآية السيف[٧].
سورة النحل
الأولى: {وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً} [٨] في السكر أقوال أحدها الخمر[٩] فنسخت بقوله {فَاجْتَنِبُوهُ} [١٠] ويمكن أن تكون محكمة ويكون المعنى إنما رزقناكم عنبا فتخذتم منه السكر والثاني أنه الخل بلغة الحبشة والثالث أنه


[١] ما بين القوسين ساقط من ب.
[٢] آية ٣.
[٣] ينظر ابن حزم ٤٠٦.
[٤] آية ٨٣.
[٥] ينظر النحاس ١٧٩.
[٦] آية ٩٤.
[٧] ما بين القوسين ساقط من أ.
[٨] آية ٦٧.
[٩] معاني القرآن ٢/١٠٩ وتفسير غريب القرآن ٢٤٥.
[١٠] المائدة ٩٠.