صادقين فعذبنا ، نظيره قوله تعالى (ائْتِنا بِعَذابِ اللهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) [١] وقالوا (اللهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ) [٢] الآية.

وقال مجاهد وقتادة : يعني الرسل وذلك أنهم لما تبينوا من إيمان قومهم استنصروا عدوّهم ودعوا على قومهم بالعذاب.

بيانه قوله تعالى في قصة نوح ولوط وموسى (وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ).

مجاهد : معاند للحق ويجانبه.

وقال إبراهيم : الناكب عن الحق.

ابن عباس : المعرض.

وقتادة : العنيد الذي لا يقول لا إله إلّا الله.

مقاتل : المستكبر.

ابن كيسان : الشامخ بالحق.

ابن زيد : المخالف للحق.

والعرب تقول : شر الإبل العنيد الذي يخرج من الطريق خيره ، المريد العاصي ، ويقال عند العرب إذا لم يرقا دمه [٣].

وقال أهل المعاني : المعاند والعنيد هو المعارض لك بالخلاف وأصله من العند وهو الناحية.

قال الشاعر :

إذا نزلت فاجعلوني وسطا

إني كبير لا أطيق العندا [٤]

(مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ) يعني أمامه وقدامه كما يقال : إن الموت من ورائك. قال الله (وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ) [٥].

قال الشاعر :

[١] سورة العنكبوت : ٢٩.

[٢] سورة الأنفال : ٣٢.

[٣] كذا في المخطوط.

[٤] تاج العروس : ١ / ١٠٨.

[٥] سورة الكهف : ٧٩.