وروى عبيد بن سليمان عن الضحاك قال : الغيض النقصان من الأجل ، والزيادة ما يزداد على الأجل ، وذلك أنّ النساء لا يلدن لعدّة واحدة ولا لأجل معلوم وقد يولد الولد لستة أشهر فيعيش ويولد لسنتين ويعيش.

قال : وسمعت الضحاك يقول : ولدت لسنتين قد نبتت ثناياي ، وروى هيثم عن حصين قال : مكث الضحاك في بطن أمه سنتين.

وروى ابن جريح عن جميلة بنت سعد عن عائشة قالت : لا يكون الحمل أكثر من سنتين قدر ما يتحو ظل المغزل ، وإلى هذا ذهب أبو حنيفة وجماعة من الفقهاء [١].

وقال الشافعي وجماعة من الفقهاء : أكثر الحمل أربع سنين ، يدل عليه ما أخبرني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الحافظ ، أحمد بن إبراهيم بن الحسين بن محمد قال : سمعت أبا محمد عبد الله بن أحمد بن الفرج الأحمري سمعت عباس بن نصر البغدادي سمعت صفوان ابن عيسى يقول : مكث محمد بن عجلان في بطن أمه ثلاث سنين فشق بطن أمه وأخرج وقد نبتت أسنانه.

وروى ابن عائشة عن حماد بن سلمة قال : إنما سمي هرم بن حيان هرما ؛ لأنه بقي في بطن أمه أربع سنين.

(وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ) بحد لا يجاوزه ولا ينقص عنه ، والمقدار مفعال من القدر (عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْكَبِيرُ) الذي كل شيء دونه (الْمُتَعالِ) المستعلي على كل شيء بقدرته (سَواءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ) في ظلمته (وَسارِبٌ) ظاهر (بِالنَّهارِ) ضوءه لا يخفى عليه من ذلك.

وقال أبو عبيدة : (سارِبٌ بِالنَّهارِ) أي سالك في سربه أي مذهب ووجهة ، يقال : سارب سربه بفتح السين أي طريقه.

قال قيس بن الحطيم :

إني سربت وكنت غير سروب

وتقرب الأحلام غير قريب

الشعبي : (سارِبٌ بِالنَّهارِ) منصرف في حوائجه يقال : سرب يسرب.

قال الشاعر :

[١] راجع نصب الراية : ٣ / ٤٥٤ ، وسنن الدار قطني : ٣ / ٢٢١.