شرح شافية ابن الحاجب - الأسترآباذي، رضي الدين - الصفحة ٤٩ - تخفيف الهمزة المتحركة المتحرك ما قبلها

وأنشد سيبويه فيما لا يجوز فى غير الشعر إلا سماعا قول الشاعر :

قال المصنف ـ وهو الحق ـ : إن هذا القياس ليس من ذلك ؛ لأن «واج»

والاستشهاد بالبيت فى قوله «سالت» وأصله سألت فخفف الهمزة المفتوحة المفتوح ما قبلها بقلبها ألفا ، ومثله قوله : «سالوا رسولهم» فى البيت الذى أنشدناه بعده

[١] هذا البيت من الوافر ، وهو لعبد الرحمن بن حسان بن ثابت من كلمة يهجو بها عبد الرحمن بن الحكم بن أبى العاص وقبله قوله :

وقوله «وداجى» هو مصدر قولك : وادج فلان فلانا بمعنى ودجه كسافر بمعنى سفر ، وتقول : ودجت الدابة ودجا كوعدته وعدا ؛ إذا قطعت ودجها ، وقطع الودج للدابة كالفصد للانسان ، وهوى : سقط ، والغمرات : جمع غمرة ، وهى فى الأصل القطعة من الماء ، وداج : أسود مظلم ، والقاع : المستوى من الأرض ، ويشجج : يدل على المبالغة فى الشج ، والفهر ـ بكسر فسكون ـ : الحجر إذا كان ملء اليد ، والواجى : اسم فاعل من وجأت عنقه أجؤها ؛ إذا ضربتها ، ويضرب المثل فى الذل والمهانة بالوتد ؛ فيقال : هو أذل من وتد بقاع ، وفى هذا المعنى يقول الشاعر :

والاستشهاد بالبيت فى قوله «واجى» وأصله الواجىء ـ بالهمز ـ فلما وقع فى القافية ووقف عليه سكنت الهمزة فخففت بقلبها ياء لانكسار ما قبلها