شرح شافية ابن الحاجب - الأسترآباذي، رضي الدين - الصفحة ١٣٢ - جمع الاسم الثلاثى المزيد فيه بمدة ثالثة

وهو فى الغلبة كفعل سواء ، نحو رغفان وكثبان [١] وقلبان [٢] وربما كسر على أفعلاء كأنصباء [٣] وأخمساء ، وعلى فعال أيضا كإفال [٤] تشبيها بفعيل فى الوصف نحو ظراف ورام ، وأما أفائل [٥] ونظائره فلحمل فعيل المذكر على فعيلة ذى التاء كما حمل فعيلة على فعيل المذكر فى نحو صحف وسفن جمع صحيفة وسفينة

قوله «وظلمان [٦] قليل»حكى أحمد بن يحيى ظليم وظلمان وعريض ـ وهو التيس ـ وعرضان ، وجاء صبى وصبيان ، وقال بعضهم فى ضرير [٧] : ضرّان ، والضم فيه أشهر

قوله «وربما جاء مضاعفه» يعنى أن الأصل أن يكسر على فعل ـ بضمتين ، ولكن حكى أبو زيد وأبو عبيدة أن ناسا فتحوا عين سرر فقالوا : سرر ، والأشهر الضم وجاء شاذا فى فعيل المذكر أفعل حملا على المؤنث ، قال :

٥٨ ـ * حتّى رمت مجهوله بالأجنن [٨] *

[١] الكثبان : جمع كثيب ، وهو ما اجتمع واحدودب من الرمل

[٢] القلبان : جمع قليب ، وهى البئر

[٣] الأنصباء : جمع نصيب ، وهو الحظ من كل شىء

[٤] الأخمساء : جمع خميس ، وهو أحد أيام الاسبوع ، والجيش. وقيل : الجرار منه ، وقيل : الخشن منه

[٥] الافال والأفائل : جمع أفيل ـ كرغيف ، وهو ابن المخاض فما فوقه ، والفصيل ، وفى المثل : إن القرم من الأفيل : أى إن الكبير من الصغير

[٦] الظلمان : جمع ظليم ، وهو الذكر من النعام

[٧] الضرير : ذاهب البصر ، والمريض المهزول ، وكل شىء خالطه ضر فهو ضرير.

[٨] هذا بيت من الرجز المشطور من أرجوزة طويلة لرؤية بن العجاج