٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

ذيل ميزان الاعتدال - العراقي، زين الدين - الصفحة ٦٦

قلت أما بَيَان بن بشر أَبُو بشر الأحمسي البَجلِيّ الْكُوفِي فقد وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَغَيرهمَا وَاحْتج بِهِ الْأَئِمَّة السِّتَّة
٢٣١ - بكير أَبُو عبد الله
روى عَنهُ سعيد بن جُبَير
روى عَنهُ أَشْعَث بن سوار
قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات إِن لم يكن الضخم فَلَا أَدْرِي من هُوَ
قلت بل هُوَ بكير بن عبد الله الضخم فقد ذكر ابْن أبي حَاتِم أَنه روى عَن سعيد بن جُبَير وروى عَنهُ أَشْعَث بن سوار والضخك ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات قبل التَّرْجَمَة الْمَذْكُورَة
حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة
٢٣٢ - ثَابت بن أبي ثَابت مولى بني صعبة
أرسل عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بلاغا وروى عَن عبد الله بن معانق الدِّمَشْقِي عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم عَن أبي عَامر الْأَشْعَرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
أخوف مَا أَخَاف عَليّ أمتِي أَن يكثر المَال فيتحاسدون ويقتتلون رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن عَاشَ عَن حبيب بن صَالح عَنهُ
وروى عَنهُ أَيْضا عَوْف قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول
٢٣٣ - ثَابت بن قيس بن الخطيم بن عدي
بيض لَهُ ابْن أبي حَاتِم وَقَالَ سَمِعت أبي يَقُول لَا أعرفهُ
ذكر فِي الْمِيزَان ثَابت الْأنْصَارِيّ (د ت ق) روى عدي بن ثَابت عَن أَبِيه ثمَّ قَالَ وَالصَّحِيح أَنه عدي بن أبان بن ثَابت بن قيس بن الخطيم الْأنْصَارِيّ الظفري فَغلبَتْ عَليّ عدي بن ثَابت النِّسْبَة إِلَى جده
ذكره ابْن سعد وَغَيره فيحرر
٢٣٤ - ثَابت بن مَالك
لَهُ عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَرْفُوعا
إِذا كَانَ عَليّ رَأْسِي السّبْعين وَالْمِائَة فالرباط بجده من أفضل مَا يكون من الرِّبَاط رَوَاهُ عَنهُ مُحَمَّد بن مصطفي الْحِمصِي
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك مُنْكرا لَا يَصح قَالَ وَالَّذِي رَوَاهُ عَن مَالك مَجْهُول
٢٣٥ - ثَابت بن يزِيد الْخَولَانِيّ الْمصْرِيّ
روى عَن ابْن عمر وَقَالَ بَعضهم عَن ابْن عَمه عَن ابْن عمر