٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

ذيل ميزان الاعتدال - العراقي، زين الدين - الصفحة ١١٥

روى عَنهُ أَيُّوب وَشعْبَة والسفيانان وَغَيرهم
قَالَ ابْن الْعَرَبِيّ فِي عارضة الأحوذي ضعفه مَالك
قلت هَذَا لَا يعرف عَن مَالك وَإِنَّمَا كَانَ سعد بن إِبْرَاهِيم لَا يحدث بِالْمَدِينَةِ كَمَا قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ وَلذَلِك لم يكْتب عَنهُ أهل الْمَدِينَة وَمَالك لم يكْتب عَنهُ وَإِنَّمَا سمع شُعْبَة وسُفْيَان عَنهُ بِوَاسِطَة وَسمع مِنْهُ ابْن عُيَيْنَة بِمَكَّة شَيْئا يَسِيرا
وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ويحيي بن معِين ثِقَة زَاد أَحْمد وَكَانَ فَاضلا
٤١٦ - سعد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ
روى عَن أَبِيه وَعَمه الْحُسَيْن بن الْحسن وفليح بن سُلَيْمَان فِي آخَرين
روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن سعيد وَابْن أبي الدُّنْيَا وَمُحَمّد بن غَالب تمْتَام وَغَيرهم
قَالَ فِيهِ أَحْمد جهمي وَلَو لم يكن هَذَا أَيْضا لم يكن مِمَّن يستاهل أَن يكْتب عَنهُ وَلَا يكان موضعا لذَلِك ذكره الْخَطِيب
٤١٧ - سعد بن عبد الله الْأَغْطَش (د)
وَقيل اسْمه سعيد
لَهُ عِنْد أبي دَاوُد عَن عبد الرَّحْمَن بن عَائِذ عَن معَاذ فِيمَا يحل من الْحَائِض
روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَبَقِيَّة وَأَبُو بكر عبد الله بن أبي مَرْيَم
قَالَ ابْن حزم أَنه مَجْهُول وَقَالَ عبد الحق انه ضَعِيف
وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَسَماهُ سعيدا
٤١٨ - سعيد بن إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن الْعَبَّاس أَبُو عَطاء الصُّوفِي سمع من زاهد الطوسي وَغَيرهَا وَهُوَ كثير السماع
قَالَ عبد الغافر فِي السِّيَاق وَلكنه سَاقِط الرِّوَايَة غير مُحْتَج بِهِ ادّعى أَنه سمع كتب الْأُسْتَاذ زين الْإِسْلَام من الرسَالَة وَغَيرهمَا وَقُرِئَ عَلَيْهِ ثمَّ ثَبت للْقَوْم تزويره وَظهر سوء صَنِيعه فتركوا رِوَايَته
٤١٩ - سعيد بن جبلة شَامي