٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

ذيل ميزان الاعتدال - العراقي، زين الدين - الصفحة ١٨٢

٦٤٦ - مُحَمَّد بن عبد الله بن الْمُؤَذّن
أحد أَصْحَاب الرَّأْي ولي قَضَاء بَغْدَاد وَسُئِلَ عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل فَقَالَ كَانَ مَعَ ابْن أبي دؤاد
٦٤٧ - مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو جَعْفَر الإسكاف
أحد متكلمي الْمُعْتَزلَة
قيل توفّي سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
٦٤٨ - مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد الكلوذاني
قَالَ الْخَطِيب مَجْهُول وَأورد لَهُ تَرْجَمَة فِي التَّارِيخ وَقَالَ الظَّاهِر إِنَّه أَبُو الْمفضل الشَّيْبَانِيّ وَهُوَ فِي الْمِيزَان
٦٤٩ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن سهم الْأَنْطَاكِي (م)
لَهُ عَن عِيسَى بن يُونُس عَن مَالك عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس مَرْفُوعا
إِن لكل دين خلقا وَخلق هَذَا الدّين الْحيَاء
روى عَنهُ الْوَلِيد بن حسان الرَّمْلِيّ وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَغَيرهمَا
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك تفرد بِهِ ابْن سهم عَن عِيسَى عَن مَالك وَلم يُتَابع عَلَيْهِ وَلَا يَصح
٦٥٠ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عُمَيْر
عَن أَبِيه عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر بِحَدِيث مُنكر
جَهله الْخَطِيب هُوَ وَأَبوهُ وَالْمَعْرُوف مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مجبر وَهُوَ مَذْكُور فِي الْمِيزَان
٦٥١ - مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن المعتصم الْهَاشِمِي أَبُو الْحسن
روى حَدِيثا كذبا هُوَ آفته رَوَاهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن فَنْجَوَيْهِ عَن أَبِيه عَن