٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

ذيل ميزان الاعتدال - العراقي، زين الدين - الصفحة ٥٤

١٨٦ - إِسْمَاعِيل بن أُميَّة الذارع
قَالَ ابْن حزم فِي كتاب الطَّلَاق من الْمحلى ضَعِيف
١٨٧ - إِسْمَاعِيل بن بَحر العسكري
اتهمه الْبَيْهَقِيّ فِي كتاب شعب الْإِيمَان
١٨٨ - إِسْمَاعِيل بن خَالِد المَخْزُومِي
ذكر عبد الْحق فِي الْأَحْكَام أَنه روى عَن مَالك عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة مَرْفُوعا
لم يزل أَمر بني إِسْرَائِيل معتدلا حَتَّى كثر فيهم المولدون الحَدِيث
قَالَ عبد الْحق ذكره الْخَطِيب وَقَالَ إِسْمَاعِيل بن خَالِد ضَعِيف وَلَا يثبت عَن مَالك
قَالَ عبد الْحق نقلته من كتاب أبي مُحَمَّد الرشاطي وَمن طَريقَة رويته
قلت لم يذكرهُ الْخَطِيب فِي أَسمَاء من روى عَن مَالك وانقلب ذَلِك على عبد الْحق أَو على الرشاطي وَإِنَّمَا هُوَ خَالِد بن إِسْمَاعِيل كَذَا ذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك والخطيب فِي أَسمَاء الروَاة عَنهُ وضعفاه وَقد ذكره صَاحب الْمِيزَان وَلم تدل رِوَايَته عَن مَالك بل قَالَ روى عَن هِشَام بن عُرْوَة وَابْن جريج وَجَمَاعَة ثمَّ حكى كَلَامهم فِي تَضْعِيفه وَإِنَّمَا ذكرته هُنَا لذكر عبد الْحق لَهُ هَكَذَا وَالصَّوَاب خَالِد بن إِسْمَاعِيل وَالله أعلم
١٨٩ - إِسْمَاعِيل بن سَالم الْأَسدي
لَهُ عَن سعيد بن جُبَير وَالشعْبِيّ
روى عَنهُ الثَّوْريّ وهشيم وَأَبُو عوَانَة
ذكره فِي الْمِيزَان وَلم يذكر فِيهِ تضعيفا وَقد روى أَبُو بكر الْمَرْوذِيّ عَن أَحْمد وَسَأَلَهُ عَنهُ فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
قلت إِنَّه حكى عَن أبي عوَانَة عَن إِسْمَاعِيل بن سَالم أَنه سمع زبيدا يَقُول كَانَ فِي قصَّة لمعاوية قَالَ وَمن سمع هَذَا من أبي عوَانَة ثمَّ قَالَ قد كَانَت عِنْده أَحَادِيث الشِّيعَة وَقد نظر لَهُ شُعْبَة فِي كتبه