٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

ذيل ميزان الاعتدال - العراقي، زين الدين - الصفحة ١٩٤

عَن نَافِع وَابْن الزبير
وَعنهُ أَرْطَأَة بن الْمُنْذر وَلم يرو عَنهُ غَيره قَالَه أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَقَالَ مَا بحَديثه بَأْس صَالح الحَدِيث وروى لَهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
٦٩٥ - الْمُغيرَة بن أبي بردة (ع)
عَن أبي هُرَيْرَة بِحَدِيث
هُوَ الطّهُور مَاؤُهُ الْحل ميتَته رَوَاهُ عَنهُ سعيد بن سَلمَة المَخْزُومِي
قَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدّين فِي الإِمَام وَفِي شرح الْإِلْمَام إِن من جملَة مَا أعل بِهِ هَذَا الحَدِيث دَعْوَى الْجَهَالَة فِي سعيد بن سَلمَة والمغيرة بن أبي بردة ثمَّ أجَاب عَن الْمُغيرَة بِأَنَّهُ روى عَنهُ ثَلَاثَة سعيد بن سَلمَة وَيحيى بن سعيد وَيزِيد بن يحيى الْقرشِي
قلت وَوَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات
٦٩٦ - الْمُغيرَة بن سبيع (ت س ق)
روى عَن عبد الله بن بُرَيْدَة
قَالَ الْبَزَّار لَا يعلم روى عَنهُ إِلَّا أَبُو التياح
قلت روى عَنهُ أَيْضا أَبُو فَرْوَة الْهَمدَانِي وَأَبُو سِنَان الشَّيْبَانِيّ الْمَكِّيّ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات
٦٩٧ - الْمُغيرَة بن فَرْوَة (د)
وَيُقَال فَرْوَة بن الْمُغيرَة
روى هُوَ وَيزِيد بن أبي مَالك عَن مُعَاوِيَة أَنه تَوَضَّأ للنَّاس كَمَا تَوَضَّأ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
قَالَ ابْن الْقطَّان أحد رُوَاته لَا تعرف حَاله وَالْآخر لَا يعرف سَمَاعه مِنْهُ
قلت مُرَاده بِالَّذِي لَا تعرف حَاله الْمُغيرَة فَإِن يزِيد رِوَايَته عَن مُعَاوِيَة مُرْسلَة وَقد وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَغَيره فَتعين أَن يكون أَرَادَ بِالْمَجْهُولِ الْمُغيرَة وَلَيْسَ بِمَجْهُول الْحَال وَقد ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وروى عَنهُ جمَاعَة