٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

ذيل ميزان الاعتدال - العراقي، زين الدين - الصفحة ١٦٤

٥٩٥ - عمر بن سعد النضري
روى قصَّة الْإِسْرَاء بِسَنَد غَرِيب عَن عبد الْعَزِيز وَلَيْث بن أبي سليم وَالْأَعْمَش وَعَطَاء بن السَّائِب رَوَاهُ عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُوسَى القراري
جَهله الْبَيْهَقِيّ فِي دَلَائِل النُّبُوَّة فَقَالَ ذَلِك حَدِيث رَاوِيه مَجْهُول وَإِسْنَاده مُنْقَطع يُرِيد الْبَيْهَقِيّ براويه عمر بن سعد فَإِن بَقِيَّة رُوَاته معروفون إِمَّا بالثقة وَإِمَّا بالضعف
وَقَالَ أَبُو حَاتِم روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل الْمنْقري أَيْضا
٥٩٦ - عمر بن يحيى بن عمر بن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ
عَن مَالك وَعنهُ مُوسَى بن معَاذ
أَشَارَ الدَّارَقُطْنِيّ إِلَى نضعيفه فروى فِي غرائب مَالك من رِوَايَة أَحْمد بن صَالح الْمَكِّيّ عَن مُوسَى بن معَاذ عَن عمر بن يحيى الْمَذْكُور عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر بِحَدِيث نذكرهُ فِي تَرْجَمَة مُوسَى بن معَاذ
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هَذَا مُنكر بِهَذَا الْإِسْنَاد قَالَ وَأحمد بن صَالح ضَعِيف وَمن فَوْقه
روى لَهُ الْخَطِيب فِي أَسمَاء الروَاة عَن مَالك عَن ربيعَة عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا
الصَّدَقَة تقرب من الله قَالَ الْخَطِيب فِي إِسْنَاده غير وَاحِد من المجهولين
٥٩٧ - عمر الدِّمَشْقِي
شيخ يرْوى عَن أم الدَّرْدَاء الصُّغْرَى
روى عَنهُ سعيد بن أبي هِلَال
قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات لَا أَدْرِي من هُوَ وَلَا ابْن من هُوَ ذكره فِي اتِّبَاع التَّابِعين
٥٦٨ - عمرَان بن زِيَاد
لَهُ عَن أبي قُرَّة مُوسَى بن طَارق عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَرْفُوعا
خلق الله الْإِيمَان فحفه بِالْحَيَاءِ وَخلق الْبُخْل فحفه بالْكفْر رَوَاهُ أَحْمد بن نصر الْحَافِظ عَن مُوسَى بن عِيسَى بن حميد عَن أَحْمد بن مُحَمَّد السماعي عَنهُ
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك هَذَا حَدِيث مُنكر لَا يَصح عَن مَالك وَلَا عَن أبي قُرَّة والسماعي وَعمْرَان بن زِيَاد مَجْهُولَانِ