- ٢٥٥ عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن وهب بن مُطِيع الْقشيرِي محب الدّين ابْن الْعَلامَة تَقِيّ الدّين ابْن دَقِيق الْعِيد ولد بقوص سنة ٦٥٧ وتفقه فِي مَذْهَب الشَّافِعِي ففضل وعلق على التَّعْجِيز شرحا جيدا وناب فِي الحكم عَن أَبِيه لما تزوج بنت الْخَلِيفَة الْحَاكِم ودرس بالفاضلية والكهارية والسيفية وَكَانَ عَزِيز النَّفس مترفعا طلب مِنْهُ بعض خواصه أَن يكْتب إِلَى بعض نواب اخميم الْمَمْلُوك فَامْتنعَ فَحلف بِالطَّلَاق فَكتب الْمَمْلُوك لله وَكَانَ يعاب عَلَيْهِ أَخذ المَال مِمَّن يسْعَى فِي الْوَظَائِف عِنْد أَبِيه مَاتَ فِي سنة ٧١٦
- ٢٥٦ عَليّ بن مُحَمَّد بن على بن أَبى الْقَاسِم الْعَدوي الصَّالِحِي عَلَاء الدّين الْمَعْرُوف بِابْن السكاكري ولد سنة ٦٤٦ وَأَجَازَ لَهُ عبد الْعَزِيز بن الزبيدِيّ وَابْن العليق والتستري ويوسف بن خَلِيل وَسمع من ابْن عبد الدَّائِم وَغَيره وَحدث وَتفرد بِالْإِجَازَةِ عَن بعض شُيُوخه وَكَانَت لَهُ معرفَة بِبَعْض شُيُوخه وَمهر فِي الشُّرُوط حَتَّى صَار يعرف اتِّفَاق الْمذَاهب واختلافها وغوامضها وَكَانَ قوي النَّفس يتقى لِسَانه ثمَّ كبر وَعجز واعتراه نِسْيَان وغفلة وَكَانَ يلازم الصَّلَاة فِي الْجَمَاعَة إِلَى أَن مَاتَ فِي الْمحرم سنة ٧٢٦
- ٢٥٧ عَليّ بن مُحَمَّد بن الشَّيْخ عَليّ الحريري وَكَانَ يلقب هُوَ وَأَخُوهُ الْحق